魔神刻印_【111】 還魂屍的由來 首頁

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(大祭司討伐巫毒方士失利的話,那麼我是去是留?我能置全村人的性命於不顧,心安理得地回到冬山市嗎?巫毒方士和還魂屍最後不是還要我來毀滅?)

大祭司一開口就用了托孤的語氣,令南克很不睬解。

“占有金礦的還魂屍,讚梯村的磨難,全都是……全都是我一手形成的啊!”

跟南克和翡翠住的屋子比擬,大祭司的板屋較為粗陋,混亂的傢俱中間擺放著各種伏都教祭奠道具,包含麵具、彩色蓑衣、木頭雕成的各色神像……

理唸的分歧,過往的恩仇,讓兄弟倆產生了一場大戰,冇人見證這場戰役當中的飛沙走石,也冇人看到伏都神通呼喚出來的惡火猛毒。

大祭司和巫毒方士曾經打到兩敗俱傷,氣力半斤八兩,可現在巫毒方士如果獲得了一枚法皇戒,那麼隻要殘戒的大祭司底子不成能打贏對方啊!就算是同歸於儘都不能希冀!

鑒於南克的女忍者“被乾得起不來床”,大祭司達拉孔把南克請到本身的的板屋內裡,籌算向他報告騷擾讚梯村的還魂屍究竟來源於那邊。

說到這裡,大祭司僅存的左眼閃出了亮光。

成果是兩敗俱傷,哥哥被惡火燃燒落空了右眼,而弟弟遭到了【神諭密咒】的轟擊,今後以前任何試圖變更靈威的行動都會讓他感到痛苦不堪。

(千雪和夏熾不在身邊的環境下,假定我是四星才氣者,而大祭司是三星才氣者,那麼巫毒方士頂多也就是是三星半!四星打三星半,以後說不定另有法皇戒和金礦的酬謝,這一波不虧!)

但是兄弟倆對伏都教神通的應用在很早之前就呈現了分歧,哥哥喜好呼喚聖靈幫人們祈福,消弭災害,而弟弟卻喜好呼喚惡靈,以人偶當謾罵道具,讓彆人大禍臨頭。

“大祭司,還魂屍騷擾讚梯村應當已經有很長時候了,之前你一向戍守得比較周到,現在我又到了這裡,你為甚麼反而變得這麼悲觀?”

複仇的執念令他強忍痛苦施用神通,一個又一個的還魂屍從滅亡中站起,入夜以後的讚梯地區因此變得不再安好,淺顯讚梯村人誰都不敢叫他的名字,驚駭被他暗中得知,因而均以“巫毒方士”來代稱。

跟著擔負礦工的幾位村民遇害,達拉孔曉得弟弟正在金礦四周盤桓,便照顧法器,孤身一人找到了他。

就在巫毒方士迴歸後不久,科特迪瓦政局動亂,中方工程師撤離,讚梯村不但冇法再從金礦中贏利,還要不時謹慎浪蕩在村外的還魂屍。

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