十七嬸冇有倉猝答覆他，而是先把還溫熱的茶湯給斟了一碗，推到他麵前，迎著他峻厲深沉的眼神說道：“我曉得，柱子哥是為小和尚來提親的。”

“續絃？”這回輪到霍士其吃驚得瞪大了眼睛。“你是說，把咱家大丫……大丫……去給穀少苗……”他張口結舌半天冇吐出一句整話，俄然呼嘯起來，“你瘋了！那穀少苗五十多歲的人了，咱大丫纔多大？這類事情你也敢做？你竟然敢揹著我做這類事？！你不是坑閨女還能是甚麼？！”

他就象坐在刀口上一樣痛苦地坐在凳子上，在煎熬中期盼著霍十七站出來經驗阿誰不懂端方的女人。

“問甚麼問？問了就能把荷包要返來？你去要還是我去要？真不想要臉麵了？”

“蓮兒那閨女內心惦記取小和尚哩。上回我回孃家，她還拉著我打問了半天小和尚的事。她娘她哥嫂也中意小和尚。我聽她娘說，她還把本身貼身的荷包也送給了小和尚，小和尚也收了。……這事隻要三哥點個頭，八成績成了，小和尚那邊我去說――小和尚是個有福分的人，能娶上如許的閨女，不曉得前村後莊裡有多少後生要戀慕死他。你說是不？柱子哥？”

這話一說出來，霍士其頓時有些語塞。商成的來源一向是他的一塊芥蒂。商成必定不是和尚，這一點無庸質疑，因為商成除了曉得一些佛家的汗青和淵源以外，對佛家法門幾近毫無熟諳，佛家文籍更是一竅不通，這類人如何那是和尚？可教人想不通的是，這個不是和尚的人卻恰好象削髮人一樣剃了發……他還說本身是嘉州人士，是在故鄉傷了人纔不得不逃在內裡避罪。這來由是很充分，細節卻當不得考慮――他家在嘉州哪縣哪鎮他就說不上來，家中另有甚麼近支親戚他也語焉不詳，連被他打傷的阿誰大戶人家也是縫隙百出，明天姓張明天姓王，再問時不是問左答右就是笑而不言……這些都叫人犯疑。有段時候他乃至思疑，本身是不是在幫一個突竭茨特工的忙。幸虧商成看起來並不象個特工。他勇武過人，可這份本事靠的是他身高力量大反應機靈，如果單論技藝，他或許連本身也比不上；他有技術，鐵匠活石工活泥匠活都懂，地裡的活路也看得疇昔，可駁雜而不精通；並且看他的辭吐舉止，彷彿還念過幾天書，可有一回本身特地抄了篇文章去摸索，他捧著紙焦眉愁眼地看半天，才連蒙帶猜認出了十來個字……以是這統統都讓本身利誘。他不由想，莫非這小我來屹縣是彆有隱情？