“愛普希龍，飯做好了，他們還冇返來嗎？”依塔從宅子裡探出頭，打斷了愛普希龍的回想，阿誰少年手上還拿著鍋鏟，依塔很會做飯，炒的一手好菜，是以序數調集的做飯都交給了依塔，此時，這個少年看向遠方的鐘樓，暴露迷惑的神社，“哎……我記得阿誰處所不是應當有燈光的嗎？”

“我曉得……但是那邊真的不消管一下嗎？”依塔指了指遠方，愛普希龍曉得依塔說的是殘喘調集的那些人。

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當然，殘喘調集也有成員保持住了明智，他們需求證明，唯有確認了本相纔會有下一步行動，但有明智的人，必定也有不睬智的，而不睬智的人天然便是崩潰了，他們猖獗地貫徹神的旨意，用血來證明本身的存在。

燈光燃燒的那一刻，殘喘調集的人的心彷彿缺了一塊，他們很清楚地感遭到有甚麼東西不存在了，或者說，一些曾經在這裡的東西，現在不在了，而就在那一刻，落空的東西隻要一個——鐘樓的光。

如果瑪門在這裡，必然會笑著解釋道，說，這個鐘樓的燈光是殘喘調集的人的信奉的凝集，正因為他們信奉垂暮命，信奉鐘樓，是以鐘樓纔會有如許詭譎的光，和路燈的色彩分歧的光，一向敞亮著的燈光，但是，現在瑪門把這一份信奉盜取了，就像兩日前的最後的魔女一樣，他學習了最後的做法，盜取一整份信奉，而如許的結果，便是讓殘喘調集和垂暮命的聯絡斷掉了。

我們經常會想，信奉代表著甚麼，是代表著信奉某個神明嗎？是具有甚麼崇拜亦或者遵行的神？是在家裡供上神像，擺上祭台？還是說去往神社？歸根結底，信奉是一個指路的東西，神明是這套東西的締造者，我們信奉神明，神明賜賚我們東西，在我們蒼茫的時候，就是信奉在為我們指引方向。

放心，人總會有死的那一天，我都已經六十歲了，遲早會分開你們的，但是我這平生過得很好，我有愛我的老婆和女兒，有我愛的老婆和女兒，我的女兒也生了孩子比及我的孫子成年了，記很多帶帶他。

有了第一小我，便會有第二小我。

愛普希龍瞭解這一點。

你老是問我，為甚麼傍晚鐘樓裡，唯有我們序數調集的神不會被外界定義為邪神？那不就是因為我們始終貫徹這一點嗎，你要記著，邪神之以是被定義為邪神，他們的信徒或多或少在貫徹教義的時候都會傷害到本身，或者彆人，比如垂暮命，就是殘喘調集，垂暮命的信徒時不時就會自殘，因為垂暮命的教義說人無時無刻不在死去，唯有傷痛和血才氣夠證明本身活著，又比如醉夢調集，那些人更加直觀了，他們以為人不時候刻都在夢中，實際纔是最大的夢，而在睡著以後感遭到的纔是真正的復甦……他們乃至以為死去並不是死去，隻是真正意義上地醒了，如許的例子，你就明白了吧。