用我父親的話來講：“盜墓村已經不複存在，那便是上天對盜墓賊的獎懲，此處毫不成再留，那些留下來的，都是無路可走的不幸人。”

步隊臨行的前一晚，爺爺把我叫到他房裡，意味深長的對我說：“火火（我的奶名），爺此次去或許要多走些日子，你在家可要聽爹孃的話，不準到處亂跑，牢記，毫不成進山。”

爺爺一世人走後，連續旬日了無訊息，並且連日來陰雨不竭。

大多數的盜墓村，都是由一些靠伕役養家的男人構成，他們不屬於任何派係，也冇有甚麼正統的盜墓伎倆，不過就是亂刨亂挖，尋到的都是些小墳小墓，即便碰到大墓，真正敢玩命下鬥的人也及其罕見。

又過了幾日，在包含其他村裡留守的老弱都亂了陣腳的時候，阿誰夾喇嘛的女筷子渾身泥濘的返來了。

爺爺摸了摸我的頭，從炕頭箱子裡摸出一個粗布包，遞到我手裡後，又說：“等你長大了再進山也不遲，這個包包你可要揣好，不準現在看，也不準給你爹孃看，等你過了十八歲以後再翻開。”

我的故鄉，在鬆花江乾、長白山腳下，群山環抱的密林當中，那唯有二十幾戶人家的村莊，顯得極其纖細和隱蔽。

我有些莫名其妙，問他說：“為啥？我和弘願一起也不能進山嗎？”

山裡的孩子文娛少，我從八歲開端，就跟著爺爺一行進山摸金。當時除了我以外，跟著來的另有我劉大爺家的孩子劉弘願。

在阿誰年代、阿誰地區，全村人個人盜墓的並不希奇。

弘願比我大兩歲，雖是春秋相仿，可他的體格幾近超出我一倍，村裡除了我喊他弘願以外，就包含他老爹在內，都喊他叫小瘦子。

這裡的村民幾近不種莊稼，除了打獵挖山貨以外，另有一項很特彆的行當，便是那被世人指脊唾罵的盜墓賊。

讓我做夢也冇想到的是，那一次說話，卻成了我和爺爺的永訣……

常常第一個尋到古墓的人稱之為“筷子”，由筷子建議並構造各界人手，選出一個公認的“鬥頭”作為行動領隊，升棺後所得寶貝筷子和鬥頭拿大頭，其他的遵循著力多少分派。

餬口前提好的、能吃飽穿暖的人，自不會去做這傷天害理的活動，唯有那些衣衫襤褸的薄命人，纔會踏上這條以命換財的險惡歧途！

我爺爺的過往我體味的未幾，從我父親處得知，我們家因一次機遇偶合落戶在了這個村莊裡。當時候我爺爺早就已經金盆洗手，卻因為村長救了他一條命，是以不顧罵名，重抄舊業，帶領村民開端盜墓。