卡布日也是無可何如，隻得聽信這白鬍子老頭兒的話，第二天帶著幾斤羊肉和馬**酒便往北走了十幾裡地，還真碰到一座矮山，也不清楚是不是那白鬍子老頭兒所說的山，卡布日也是走不動了，便把帶來的祭品往地上一放，朝著矮山鞠了幾躬，便回家了。

麻子白了我一眼，朝著哈爾巴拉喊道：“瞥見冇有，大兄弟，老許這傢夥就他孃的能整洋詞，這小話兒給你講的是一套一套的，這如果然喝上酒啊，我看他也得挑你們蒙古酒先喝！”

哈爾巴拉見我們倆都冇了故事，悻悻的回了頭，抄起車上的鞭子，往牛屁股上猛抽了一下，老牛冷不防的捱了打，狂叫一聲加快了腳步。

哈爾巴拉見我一臉親熱熱忱，把鞭子放下笑道：“這故事當然是有，不過講起來可比剛纔老張兄弟的故事差的遠，以是我這纔沒美意義往外說啊！”

麻子道：“這草原的酒聞起來就是比我們東北那邊的酒聞著香啊，改明兒個我們倆也運會去一些蒙古酒，必定能賣上好代價！”

“唉，你們是我阿爸的朋友，那就是我的朋友，都是朋友，就不要客氣啦，我這牛車走的慢，我們聊談天不是挺好的嘛！”哈爾巴拉渾厚有力的聲音一經喊下，彷彿號令普通，讓我們不能辯駁，我們也笑道：“談天好，我們東北人大夏季的不愛出門，就在家裡熱炕頭上談天了！”

彆看倒鬥大多數靠的是體力和陰陽風水之法，可詳細往細著說，那也和中醫內裡很多事情有聯絡的，就比如中醫裡講的有“望聞問切”，這倒鬥裡也有這“望聞問切”，這所謂“望”就是仰仗本身的陰陽風水之法，去用眼睛看陣勢佈局，山川走勢，看那裡有龍脈，那裡是風水絕佳之地。這“聞”就是靠鼻子來聞了，有些倒鬥妙手，就憑著這洛陽鏟所帶出來的泥土，用鼻子那麼一聞，就能聞出來這上麵到底有冇有古墓，古墓詳細埋藏多深，更有甚者能夠聞出來這古墓是甚麼朝代，不成謂不奇異。再說這“問”，就是和本地人拉攏乾係，讓本地人對你落空戒心，把本地一些奇異古怪的征象奉告你，然後你以此來推算出到底哪有古墓，這一點如果問得明白，可比前兩種體例便利輕易的多，再說那“切”，便是進入古墓今後，必然要切中“關鍵”，挖的盜洞必然要直接挖到主墓室去，不然萬一挖偏，即破鈔時候精力，又輕易透露，實在是劃不來的。

藉著二人說話間歇，我可算是能接上話了：“這蒙古酒和東北酒是各有千秋，冇體例比較誰好誰壞，就彷彿誰不說故鄉好一樣，這能夠就是酒喝多了，就嫌本身的酒冇有彆人的酒有味道罷了！”