劉桑道：“那甚麼是‘玄’？”

接著道：“如果冇有強大功法的共同，再短長的術也毫無用處。就彷彿雷俠的‘雷神普化’是術，但如果冇有他的九天應元法，底子就發揮不出雷神普化，勉強發揮，也閃現不出能力。以是不管是習武還是修玄，大多重法而輕術。重法輕術固然冇錯，但是初學者卻常常會是以而犯下一個極大弊端。”

夏縈塵道：“‘玄’就有些難以解釋，團體來講，首要還是道家的道術和陰陽家的陰陽術，而狐族的把戲，某些妖類的妖術，也能夠籠統的歸為‘玄術’。與‘技擊’分歧，‘玄術’修的是外物，將精氣以特彆的手腕虛無化、玄氣化，與身外的五行之氣相互交感，達到操控五行之氣，生出各種獨特感化的結果。武學與玄學實在隻是氣勁的分歧應用，凡是夫俗子看到習武之人開山破石，隻會感覺他力大無窮，看到修玄之人騰空取物、變水變火，卻覺有如神仙普通，不免將修玄者奧秘化，直覺得是神仙下凡，這也是道術和陰陽術等淺顯人難以瞭解的玄術，又會被稱作‘仙術’的首要啟事。實在玄也好，武也好，都隻是對精氣的竄改和應用，乃是同源而異途，就彷彿水能夠結冰，亦能夠化氣普通，並無孰好孰壞，隻看是否合適本身。”

“玄武雙修，比純真的習武或是修玄，要求更高。”夏縈塵點頭道，“不管是武是玄，隻要門路選對，哪怕一開端修習的功法難以入流，亦不會有甚麼影響。玄武雙修，看似二者兼顧，但論武，其體格難以達到頂峰，論玄，因精力有限，五行術法隻能選此中一行又或兩行修習，這一類的功法本來就少之又少，且相互之間難以相容，若不是從一開端就有一本最上乘的功法，毫不敢等閒修煉。就像我，若不是家中本來就有曾祖母傳下的太玄冰晶法，也毫不敢去走這條冰武雙修之路。以是，凡是玄武雙修者，常常都是來自於武學世家又或著王謝派，手中本來就有一本最上乘的雙修功法。”