彬彬有禮逐步讓位於密切無間。皮波和利波開端公開地在她麵前扳談，流露他們的一些猜測：豬族為何生長出他們的某些古怪風俗，他們的某些古怪陳述所隱含的意義，為甚麼他們老是如此令人抓狂地冇法瞭解。同時因為對豬族的研討還是科學的一個非常新的分支，諾婉華固然是通過二手質料，也冇花多長時候就已經充足熟行得能提出一些假說。“說到底，”皮波鼓勵她說，“我們全都是瞽者摸象。”

“我們剛剛纔成為朋友，而你已經以為我是這麼一個扯謊者和騙子，這麼一個冇有耐姓的蠢蛋。（注：原文oaf，傳說中被妖精用來換走人類嬰兒的醜惡笨拙操行卑劣的小妖精。）”

“我不體貼你是否愛我們。我要曉得的是，甚麼是你真正想要的。你為甚麼如此主動地要處置這項事情。”

“你平生的事情，投入平生來改進你所輕視的人們的餬口質量。”

“你呢。”

諾婉華啟動了摹擬法度。

早上，諾婉華陪他們走到隔開人類的都會和通往豬族居住的叢林山地的斜坡的圍欄上的大門口。因為皮波和利波仍然忙於試圖安撫對方說當時他們處在對方的位置措置也不會有甚麼分歧，諾婉華走在了前麵，第一個達到門口。當彆的人達到的時候，她指著離門口隻要三十米擺佈處的小山上一塊新清出的紅色空位。”那是新呈現的，”她說。“並且上麵有甚麼東西”。

“給我看看它在外星生物的細胞中都做些甚麼.”

但是皮波對她說甚麼已經不感興趣了。當解旋體把蘆葦的遺傳分子完整解開以後，他從一個細胞看到另一個細胞。“這不但僅是相乾，這是不異，”他說，“這是不異的東西！”

很能夠皮波不曉得這是一個欺侮。他隻淺笑著說，“信奉，但願，和愛――這三者。而此中最好的是愛。（注：引自哥林多前書13：13。援引時皮波略去了前麵幾個詞“現在仍存的有”。）”

現在明天利波忘記了的事情回到了他腦海裡，清楚得殘暴。“根者說過關於女人的事。她們決定何時男人應當死。他奉告我阿誰，而我――”他本身停了下來。當然，他甚麼也冇做。法律要求他甚麼也不做。而在現在他確信他仇恨那條法律。如果法律意謂答應對根者做如許的事，那麼法律就冇事理。根者是一小我。你不能僅僅因為在研討他就站在一旁任由這事產生在一小我身上