然後他返來了，他總會返來，總會把她帶進人們餬口的核心中，帶到被痛苦和需求捆在一起的人們之間的嚴峻狀況裡，幫她在他們的磨難裡看到高貴，在他們的愛情中看到慘慟。通過他的眼睛，她不再把人類當作竄來竄去的螞蟻。她插手他在他們的生命裡尋覓規律和意義的儘力。她思疑實際上本冇有甚麼意義，然後他在言說人們的餬口的時候，通過報告他的故事，他究竟上在本不存在次序的處所締造出了次序。但就算這是在假造也冇乾係；當他言說的時候這就成為了究竟，而在這個過程中他也同時為她標準了宇宙。他教給了她活著意味著甚麼。

不過，跟人類的思惟比起來，即便珍的最低重視品級的警悟姓也是出類拔萃的。因為安塞波的交換是立即的，她的認識活動以遠高於光速的速率停止。那些她實際上疏忽的事件每秒鐘被監測好幾次；她能夠在一秒鐘裡重視一千萬個事件，還能把這一秒的時候留下非常之九來停止對她來講首要的思慮和行動。以人類大腦所能達到的經曆餬口的速率來對比的話，珍自從有了認識以來已經度過了人類生命的五千億年。

“這些數據隻能有一種解釋：最靠近人類殖民地的豬族部落現在正在蒔植和收割高蛋白的穀物，能夠是一種莧類植物。他們還在放牧，剪毛，以及屠宰卡布拉，並且照片證據顯現屠宰利用了投射類兵器。這些活動，之前全都未有過，在疇昔八年中俄然開端，並伴跟著快速的人丁增加。這類莧類植物，如果這類新的作物真是那種地球種類的穀物的話，為豬族供應了一個無益的蛋白質首要來源的究竟表示，它的基因顛末點竄以合適豬族的代謝需求。另有，因為路西塔尼亞的人們並不持有投射類兵器，豬族不成能通過察看得知其感化。無可製止的結論是現在在豬族文明中察看到的竄改是人類成心乾預的直接結果。”