幾個白叟點頭，“王半夜王半仙誰麼傳聞過，那是我們這兒的活菩薩。”

五十年以上的老井呢，當然也有它奇特的靈性，我們普通稱五十年以上的老井為“地眼”，從老井裡打上來的水，我們叫它“活脈”，都是很有靈性的東西，普通都是拿它們用來做一些有特彆要求的法事。

據我奶奶說，我太爺此人道格剛烈，內心實在的感情等閒不往外泄漏，內心即便再難過，彆人從他臉上也看不出啥。

是不是感覺很奇異呢？不過，在這裡我勸說各位一句，這體例彆拿去實驗，因為我早就試過了，底子就不管用，這體例是有嚴格性彆限定的，隻要男人才氣夠學，女人學不了這個，以是呢，我太爺也就冇傳給我奶奶，我奶奶呢，當然也冇體例傳給我了。以上這些，都是聽我奶奶口述的，我猜這“圓真術”必然另有彆的甚麼要緊的法度，隻可惜我奶奶不會。

試想，在疇昔那種封建年代，誰家的有身媳婦兒捨得暴露肚皮給彆人看呢，就連生個病給大夫把脈的時候，那些講究人家兒都還要在女子手腕上搭上個絲巾啥的避嫌。直到現在的八十年代初期，也就是鼎新開放初期，社會上還遍及傳播著“女不露皮、男不露臍”的保守說法兒。

我太爺冇說話，點了點頭。

聽奶奶說，這口老井也是在文革的時候給毀了，彷彿在清末民初的時候，老井被我們家屬這些子孫們在上麵蓋了座祠堂，說白了就是給那口井蓋了座屋子，取名為“福澤祠”，逢年過節的時候劉氏子孫們還要到祠堂裡焚香祭拜。

眾所周知的，如果用科學的目光來看的話，油和水因為密度的原因，是不成能相溶的，油多了水會凝成小水珠浮在油麪上，水多了，油會分散成油花兒漂在水麵上。這時候劉大強屍身小腹位置上，油和水的比例差未幾，就呈現了一種很奇特的征象，油水靠近半中和狀況，並且因為香油打仗到水今後會出現油花兒，抹了香油和井水的那塊處所看上去就像番筧泡似的，顯得五彩斑斕。這也就是口訣裡說的“五彩辯陰陽”。

我太爺這時候要發揮的“圓真術”，就必須利用“地眼”裡的“活脈”作為“術靈”。我在這裡所說的“術靈”呢，跟中醫裡說的“藥引”性子差未幾，起畫龍點睛的“領導”感化。