我高祖父這時候本覺得能夠度過一劫，但他冇想到船艙裡進水的速率越來越快，一開端老頭兒還能勉強對付，到最後舀一盆進三盆，入不敷出。

我高祖父話音剛落，那口棺材裡的抓撓聲愈焦炙促起來，彷彿內裡的玩意兒對我高祖父這話很不對勁，想破棺而出，而這時候河裡的河水也有了行動，跟漲了潮似的，一浪接著一浪，此起彼伏，導致蓬船就像風波裡的一葉扁舟，忽起忽落顛沛在浪尖之上。

這時候，高祖父把香爐、三牲貢放在船頭，把焚香點著插進香爐裡，然後跪在船頭，對著河麵恭恭敬敬磕了六個頭。

麵前一片烏黑，耳朵眼兒裡除了水聲就是抓撓聲，怕人的要命，高祖父這時候也顧不得想其他的，使出渾身最大力量玩兒了命搖槳。

這類魚群大量堆積的征象在很多處所都有呈現過，但是至今冇人能解釋清楚這是為甚麼，或許，真的是龍王爺在點兵吧。

高祖父仗著年青氣盛，加上對這一帶水域比較熟諳，就如許載著老頭兒和一口大棺材，摸黑朝河對岸劃去。

老頭兒拋棄手裡的木盆，哆顫抖嗦爬上棺材頂，然後趴在棺材頂上喊起了拯救。本來老頭不但不是本地人，還是個不會水的旱鴨子。

為啥要磕六個頭呢？我們這裡有句諺語叫“神三鬼四龍六頭”，也就是說，到廟裡上香給神仙叩首要磕三個，到墳地祭祖給鬼叩首要磕四個，在黃河上祭奉龍王老爺，就得磕六個。

也不曉得把船劃了多久，最後正火線模糊呈現幾點昏弱燈光，應當是河岸邊一個村莊裡傳來的。

至此，簡樸的祭河典禮就算完成了，蓬船載實在芯兒棺材能不能安然到達河對岸，那就要看龍王爺明天的表情了。

最後他把心一橫牙一咬，卯足勁兒捨命劃起了船槳，現在固然驚駭，但我高祖父尚未落空明智，他曉得，隻要把船靠了岸，本身和老頭兒就有活命的機遇。

這句諺語究竟是如何來的，我至今都冇弄清楚，歸正我們這兒的人都是這麼做的，問他們為甚麼要給龍王爺磕六個頭，誰也說不清楚，白叟都說這是老祖宗們一輩輩傳下來的，磕六個頭必定有他們的事理，子孫們彆問那麼多，照做就是了。

比及了棺材跟前，他發明那棺材底下滿是魚，多的不成計數，看著都讓人頭皮發緊。

高祖父一聽，大驚失容，一向隻顧著盪舟了，冇重視船上的環境，趕快低頭一看，這時候他才發明船裡的水已經洇濕了他的鞋底，往船艙裡一看，水都能末過腳脖子了。