這風是說來就來的嗎，隻能死頂了。

刺眼的火光將每個兵士的眼睛都映成了紅色。

地主家也冇餘糧啊。

對於朱元璋的勝利，餬口在四周的老百姓天然也有本身的一套解釋，因為決鬥的地點在康郎山，老百姓以為陳友諒失利的底子啟事在於地點選得不好：“豬（朱）見糠（康），喜洋洋。”以是陳友諒才失利。如果陳友諒泉下有知，隻怕會氣活過來。

從這個角度看，他也是條豪傑。

而封建社會的中國，不存在其他的挑選，不是做農夫，就是做地主。販子當然能夠成為另一個挑選，但當時販子冇有構成一股獨立的政治力量。他們不成能提出本身的政治主張，你也不成能到一群饑餓的農夫麵前要求他們為販子爭奪權力。封建社會的農夫也不成能要務實施本錢主義。

這一戰奠定了朱元璋介入天下的根本。鄱陽湖之戰也作為中國汗青上最聞名的戰役之一而載入史冊。

此時的朱元璋已經不再是阿誰貧農乞丐，他已經成為了地主。他是如何變成地主的，這此中牽涉到一個封建社會的汗青規律題目，我們有需求切磋一下。

陳友諒聞訊，親身出來站在船頭批示作戰，也就在此時，一支暗箭射來，穿透了他的頭顱。

輕鬆之餘，我但願能將明朝的事情和一些軌製規律報告給大師，以是這些有必然深度的題目，談一談也好，說到底，能明白明朝到底是如何回事，當然了，還是用我的論述體例，我信賴再深切、籠統的規律和軌製闡發都能夠用淺顯的說話表達出來，讓地球人都明白。

陳友諒聽到這個動靜後，氣憤袒護了他統統的明智，他命令凡是抓到朱元璋的兵士和將領，當場處決！

朱元璋被陳友諒敲打多年，對他早已深惡痛絕，必置之於死地而後快，故親身帶領十餘萬雄師追來。

陳友諒身後，張定邊儘到了本身的任務，他將陳友諒的兒子陳理和陳友諒的屍身搶回，並帶回了武昌。

“天下足定矣！”

晴日浮光躍金，舟發鳥翔，雨時雲水茫茫，風急浪高，這是常日鄱陽湖的斑斕風景，而此時的鄱陽湖倒是喊聲殺聲一片，火光映天，血水橫流。

朱元璋再有本領，也拿老天爺冇體例，他看著郭興，那意義是你另有甚麼主張。此次郭興也冇體例了，他對朱元璋說：那就等吧。

這就奉告我們，每一種主張的背後，都埋冇著某種權勢或者好處的群體。如房地產商必然說房價會不斷地漲、電信公司必然會說本身的免費很便宜一樣。而農夫的主張隻能夠是種地或者收租。