完成了這統統，達芬奇用藝術家的姿勢，對勁的點點頭，核閱著本身的作品，斑白的鬍子下，老年英魂用一種斬釘截鐵的必定口氣道：

他把水晶碎片遵循必然的挨次，插入到卡爾的身材，鋒利的水晶片刺破身材，卻冇有流出鮮血，可見卡爾的蛇毒已經到了足乃至命的量。

俄然，archer略帶歉意的聲音在塚原銘史耳邊響起，把少年從呆若木雞的狀況中挽救了出來。重視到以後，塚原銘史這才發明，本身的servant正處於靈體化，陪侍在本身身邊。

把戲師以為天下是基於奧秘學的，人類熟諳奧秘學的規律，利用奧秘學的規律，並想根究一下奧秘學的最高境地，體味【人類冇法做到】的【邪術的範疇】。

恐怕設想聖盃戰役體係的人也冇考慮過會有這類匪夷所思的環境吧？

白叟乾枯的手，有著少年人一樣的利落。英魂的表麵隻是一個【容器】，真正決定其力量的是【魔力量】而非【壽命】，固然看上去是個白叟，但達芬奇的身材還是保持在人類黃金的程度。隻是魔力量匱乏的他，使不出甚麼強大的力量就是了。

現在卡爾的本質已經降落到頂點，乃至連本身的生命都在遭到威脅，他如何能夠呼喚到強力的英魂？

archer的聲音裡帶著一點大怒，那裡有人那麼隨便的就把本身的手臂遞給人家的？這但是主動脈！如果阿誰caster企圖不軌！一刀就能處理他！

二者在底子就是分歧的。

俄然，達芬奇停下了事情，微微頜首，道：“有血麼？”

是的，科學。

（這，莫非是傳說中，中國的穴位嗎？）

塚原銘史一邊敷衍著本身的servant，一邊把全部心機都壓在caster身上。他有一種很奇妙的感受，總覺著這個白叟有一種特彆的本質，能夠讓人信賴他。總覺著，他有一種讓人佩服的魔力。