華侈水和糧食，乃至能吃的東西，都不是幾塊錢的題目。不要拿錢來衡量這些代價。人類要對天然有畏敬，水，糧食，乃至人類吃的，都是天然產生的，要有畏敬之心。之前人把五穀當作有五穀神，水有水神，這就是要畏敬。

“好的，三位請稍等！”

小飛放動手中的筷子說道：“焱哥你又不是不曉得我是個肉食植物，蔬菜甚麼的我最不喜好吃了！”

每一小我，平生均有其數。壽有其數，福有其數，祿有其數，數儘則亡。有一些人，有錢有勢的時候，肆意華侈華侈糧食，成果暮年報應很慘：一則祿儘早亡，二則貧苦交集，晚境苦楚。

“三位需求點甚麼呢？”辦事員淺笑著問道。

常言道：“惜衣有衣，惜食有食。”因為每一小我的福、祿、壽皆有定命。食祿如同存在銀行裡的錢一樣，用完了，就冇有了。冇有了食祿，天然寸步難行，隻要折福折壽，提早死去。故此，向來長命百歲以上的人，多見於平常的淺顯人家，少見有大富大貴而能長命者，可見這與他們平生的食祿耗損大有乾係。

究竟上，糧食華侈在誰的手上，就呼應地減少誰的食祿和福報，與買單不買單不相乾，與公家或私家資本不相乾。由此可知，節儉糧食就是節儉食祿，就是培植福報，就是延年益壽，就是澤被子孫。聰明人豈能不知！

前人言：“人無壽夭，祿儘則亡。”比方，晉代有一個太尉石崇，钜富非常，乃敢與皇親王愷鬥富，以酒沃釜，以蠟代薪，錦步障大至五十裡，坑廁間皆用綾羅供帳，香氣襲人。跟從的家僮婢女都穿火浣布衫，一衫代價令媛。買一妾，費珍珠十斛。厥後石崇死於趙王倫之手，身首異處。此乃納福過分之報也。

“先生另有甚麼事情嗎？”

“小飛如許吧，我來給你講個故事吧！”我看著他說道。

我老爸公司放假，以是他帶著我老媽回籍下看望我爺爺奶奶去了，家裡就剩我和若雪兩小我，早晨的時候我叫上了小飛，我們三個去我家樓下的一家飯店裡用飯。

小飛很驚奇：“焱哥你如何不喝酒了？之前你但是我們黌舍的酒神啊！”

“小飛你如何如許？不吃就算了，乾嗎還把那些菜丟出來？”

辦事員點點頭說道：“好的先生！”

我搖了點頭說道：“我肚子不太舒暢，現在不想喝！”

“我不要啤酒，把啤酒給我換服從汁！”