這一日閒來無事，兩個聞名的西晉閒散人士，就如許在洛陽郊野的北邙山碰到了。

正在聽拓跋六修給他科普王濟與王愷打賭這段，汗青上確有其事，在《世說新語》和《晉書》中都有記錄。究竟上，王二舅不管是在《晉書》還是《世說新語》等魏晉讀物裡，都是個高頻詞，那裡有豪侈的敗家子，那裡就有他奮不顧身的背影，增加了一筆又一筆的傳說。

前人用箸用飯端方多多。

衛玠能記著這個名字，還是因為他中學時被強迫背會的“八百裡分麾下炙，五十弦翻塞外聲”。還是翠綠少年的衛小玠，如何想都不明白為甚麼“八百裡”能指代牛，現在他才發明，他離汗青的典故發源是如此的近。

這一次王國舅誇耀的主題就是八百裡駁，他常常讓人把牛的牛角擦的晶瑩發亮，將牛當作馬來打扮，一不謹慎就在洛陽城的世家圈裡颳起了一股以馬飾牛的風行風潮。自誇為風行風向標的王國舅，天然是要來王濟這裡抖一抖的。人生格言，不誇耀，無寧死。

賭已下，牛已死，王國舅隻能自認不利。但他又不忍心吃本身的愛寵，最後就乾脆眼不見心不煩的把牛肉一股腦的送到了王濟的北邙彆苑，不管王濟樂不樂意要。

連在師父張華家兩耳不聞窗外事的棗哥都聽了個七七八八。現在恰好拿到桌子上學話，處理弟弟的小難堪。

無數的血淚經驗都奉告了我們，被麵前一點點蠅頭小利哄的冇腦筋的結果，就是被騙子騙的傾家蕩產。

好吧，是王國舅千裡迢迢趕赴北邙誇耀，卻還非要假裝出一副不謹慎偶遇王濟的少女漫情節。

以是，王國舅和王駙馬這類群眾內部衝突，晉武帝一貫是不會管的。

衛玠想了想，回想起白日王氏在齊雲塔說過的話：“傳聞是和王國舅打賭贏來的，叫八百裡駁，好霸氣的名字。”

棗哥替弟弟諱飾的體例，就是停箸後，講個故事分離大師的重視力，不讓王氏過於在乎衛玠麵前的碗。

王濟先射，一箭脫靶。退下來以後，不等王國舅有所反應，王濟就已經呼喊著下人把那名叫八百裡駁的名牛麻溜的斬於了刀下，血液都熱氣騰騰的。

王國舅之前不曉得，不過很快他就會被王濟教會做人了。

這麼說吧，王濟同窗勝利的做到了在彆人平平無奇的生命裡，當了一個閃閃發亮的蛇精病。

反派不成怕，就怕反派有文明。

終究，衛老爺子把目光鎖定在了從始至終都冇笑的衛玠身上。老爺子摸了摸本身白花花的鬍子，心想著不愧是他看重的孫子，能居安思危，看出浮華大要下的暗潮澎湃，好！