11．20子張問善人之道。子曰：“不踐跡，亦不入於室。”

2．7子遊問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何故彆乎？”

9．4子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。

八佾篇第三論語目次

衛靈公篇第十五季氏篇第十六陽貨篇第十七

5．3子謂子賤：“君子哉若人！魯無君子者，斯焉取斯？”

7．9子食於有喪者之側，何嘗飽也。

學而篇第一

11．24季子然問：“仲由、冉求可謂大臣與？”子曰：“吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不成則止。今由與求也，可謂具臣矣。”曰：“但是從之者與？”子曰：“弑父與君，亦不從也。”

6．12冉求曰：“非不說子之道，力不敷也。”子曰：“力不敷者，中道而廢。今女畫。”

2．23子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因於夏禮，所損益，可知也；周因於殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也。”

4．12子曰：“放於利而行，多怨。”

4．17子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”

11．13閔子侍側，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢，侃侃如也。子樂。“若由也，不得其死然。”

子罕篇第九論語目次

7．35子疾病，子路請禱。子曰：“有諸？”子路對曰：“有之。誄曰：‘禱爾於高低神祗。’”子曰：“丘之禱久矣。”

6．21子曰：“中人以上，能夠語上也；中人以下，不成以語上也。”

7．20子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

11．2子曰：“從我於陳、蔡者，皆不及門也。”

4．6子曰：“我未見好仁者，惡不仁者。好仁者，無以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未見力不敷者。蓋有之矣，我未之見也。”

7．23子曰：“天生德於予，恒其如予何？”

10．12席不正，不坐。

4．2子曰：“不仁者不成以久處約，不成以好處樂。仁者安仁，知者利仁。”

7．26子曰：“賢人，吾不得而見之矣；得見君子者，斯可矣。”子曰：“善人，吾不得而見之矣；得見有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。”

8．14子曰：“不在其位，不謀其政。”

11．17季氏富於周公，而求也為之剝削而附益之。子曰：“非吾徒也。小子鳴鼓而攻之可也。”