王成如此直白的說出來，就是看看行遠反應。如果建文真在白雲寺圓寂，哪另有瓊州的建文後嗣，行遠是曉得建文出走南洋的。

王成是越看越迷惑，隻見山頂上新修建一個平台，平台門上謄寫著天子台。平台裡有一座樓閣，樓閣旁有一塊碑文。

現在闖賊雄師正在四川，王成決定前去四川，也查驗一下近衛旅，這一年的練習環境。

帶著獵奇心，王成帶著親衛營，行至白雲寺山下。白雲寺坐落在白雲山的半山腰，留親衛營在山下安營。

心機被人戳破，王成也不免為莫非：“我也隻是獵奇，還望高僧為我解惑。”

行遠微微一笑，隨即又道：“我想施主不是敬佛，是為人而來吧！”

這些人都是苗人打扮，手裡的苗刀也是格外的顯眼。這千人裡為首站著三人，像是等候號令普通。

建文在貴州削髮不是奧妙嗎？這麼大張旗鼓的搞出來，這是怕天下人不知吧！王成是滿臉的迷惑，剛纔還弄得像間諜討論一樣，搞了半天這也不是甚麼奧妙啊！

建文在白雲寺走的時候，留下本身的貼身印章。在去了南洋數年，轉而又回到了瓊州，也在瓊州安寧下來。

聽完行遠的報告，王成盯著行遠道：“建文是死了，但不是死在白雲寺，是死在外洋吧！”

王成曉得調瓊州兵入中原，朝廷也看不上這點兵力，不過就是看瓊州是否聽調令。

建文遠走南洋，留貼身印章。這個奧妙冇有幾小我曉得，他也是在接任方丈，從上任方丈口中得知。現在這個年青人曉得，想來崇禎天子也是曉得。山下又有官兵，想來王成是崇禎派來滅口的。

王成也曾聽常泰提起過，建文曾在這裡削髮，厥後又遠遁南洋。既然本身是建文後嗣，王成也想去白雲寺一探究竟。

本來冇有人曉得，在十年後建文彷彿看破普通。派人奉告朱棣本身還活著，已經看破世俗，他在白雲寺任憑朱棣措置。

瓊州生長穩定，也需求時候的沉澱。

前太子白文奎，和苗人女人結婚生了兩子後，也莫名落空了生養才氣。

和這些人說話真累，王成乾脆直言道：“我聽聞建文帝在此削髮，不知是真是假。”

有的以為應呼應朝廷號令，出兵瓊州；有的乾脆勸王成自主，現在朝廷得空兼顧，恰是自主的好時候；有的則是勸王成靜觀其變，等幾年看清情勢在出動。

王成也是找來幾府總辦，對楊世榮、張3、李勇、方孟州一番交代。讓虎子的近衛旅出兵四川，調玄武一旅駐守雷州，同時賣力親衛旅的後勤事情。