在練習時，張鵬飛的一項行動幾近搞得天怒人怨。就是在每個軍士的腳上綁上生鐵片，不但腳上，腰、手臂都綁上生鐵片，利用的刀槍、盾牌上也都綁上鐵片，重量加起來起碼50斤。除了睡覺誰也不準拆下來。

“拿兵器來！”

當然，如許練習看起來不如何都雅。但戚繼光說得好，“各色器技營陣殺人的活動，豈是都雅的。”張鵬飛練習軍隊是為了作戰，又不是每天無所事事就在城樓前顯擺，要這麼都雅乾嗎？

軍法宣讀結束，張鵬飛一揮手，練習正式開端。

此等軍法，眾軍士必遲早背誦不時服膺，軍法無情，勿要自誤！”

其十四：出越行伍，攙前越後，言語鼓譟，不遵禁訓，此謂亂軍，犯者斬之。

就如許，嚴峻的練習便開端了。兵士們淩晨起床後第一件事便是全部武裝短跑十裡，然後洗漱用飯。接下來上午是行列和陣型練習，下午則是戰技練習，還要在文教隊的指導下讀謄寫字，一天到晚排得滿滿的。

這也是張鵬飛和戚繼光學的，平時軍士們身上的揹負、手裡用的兵器都要比疆場上重，如許一上疆場就會感覺輕鬆非常。

“殺！殺！殺！……”

藍天、碧海、沙岸、校場！

樂手都是本地請來的，隻要兩種，腰鼓手和嗩呐手，用分歧的鼓點代錶行進的快慢，用分歧調子的嗩呐聲代表分歧的陣型和戰役行動。

如果最後能讓兵士們構成如許的看法：“用飯穿衣就要精忠報國、殺賊衛民，而忠於袁大人就是忠於國度；保衛袁大人就是保衛百姓。”那兵士們的虔誠誰也奪不走！

其十五：托傷作病，以避撻伐，捏傷假死，因此迴避，此謂詐軍，犯者斬之。

袁世凱那兩句問話的意義不過是奉告兵士，你們吃的穿的都是我袁世凱的，以是也要聽我袁世凱的號令。但如許做卻給兵士通報瞭如許一個資訊：吃誰的飯穿誰的衣就要聽誰的！簡樸地說就是有奶便是娘！

想到這裡張鵬飛不由感覺好笑。當年那支軍隊不是一向標榜官兵劃一，從不吵架兵士嗎？張鵬飛有個高中同窗就參軍了，厥後奉告張鵬飛那都是放屁！在新兵練習的時候稍打草率眼，教官大腳丫子就踹過來了。

兩小旗為冷兵器，每小旗中六報酬刀盾手，設備包鐵長盾和夾鋼戚刀。另六報酬長槍手，設備灌鋼長槍；

如果當時袁世凱奉告兵士，吃穿用度都是國度群眾的，就要精忠報國、殺賊衛民，用如許的看法幾次給兵士們洗腦；