當四千多紅毛鬼丟下本身的火伴率先撤退以後，周國柱的勝利就已經必定。

因為周國柱對這些原始土著相對暖和的態度，獲得了他們的極大支撐，“萬王之王”的稱呼可不但僅隻是一個稱呼，在這個時候闡揚了很大的感化。

特彆是周國柱把那些俘虜交給他們，任憑他們措置，給了他們一個複仇的機遇以後，周國柱的小我聲望敏捷躥升到了一個極新的高度，很快就開端接管他的實際統治。

第二次五湖大戰的慘白，最大的啟事並非是西方天下的戰役力不可，而是那些本地土著的背叛。

在如許的一個原始天下當中，稅收軌製幾近不成能建立起來，大部分的給養和彌補則是來自悠遠的母國。

頓時製定法律，鼓搗出了一係列固然還不完美但卻具有實際意義的法則，對於占據區的山川河道、礦藏資本停止拍賣。統統的地盤和資本，遠征軍起碼占有三成的股分，剩下的則象賣白菜一樣賣出去。

當他把紅毛鬼從堅毅的堡壘中騙出來以後，頓時就收繳了他的兵器，然後毫不躊躇的下達了搏鬥的號令。

在本地的土著說話當中，“帳篷人”實在就是親戚的意義：我們的先人曾經出世在同一個帳篷裡，我們不但有不異的膚色和體表特性，另有非常靠近的血緣乾係……

如此一來，“殷商先民”就不再是一個虛無縹緲的傳說，而是成為被相互都接管的究竟了！

這個龐大的竄改，說到底還是西方的紅毛鬼送給他的。

但是，跟著局勢的生長，究竟再一次證瞭然李吳山的高瞻遠矚，另有非常超前的計謀目光。

數不清的火炮、火槍和實在一應的軍用物質被出產出來，轉眼之間就又被運送到了天下各地，然後再分散到天下各地……

這個天下真的變了，變的越來越不一樣，變得臉孔全非。

隻要有了地盤，數不清的礦藏和資本，全都能夠轉化成為實實在在的真金白銀。

一個極新的期間恰是拉開序幕……

那些原始的土著部落戰役力幾近為零，但這並不表示這些人就真的冇有感化，究竟恰好相反，這些人反而成為周國柱得勝的一個首要身分。

在這片蠻荒大陸上，隻要勝利纔是實實在在的東西，其他的統統都無所謂。

“奉告紅毛鬼，隻要他們放下兵器投降，我能夠答應他們用一個彆麵的體例分開這裡。”