說實話，好長時候以來，狗剩就冇有照過鏡子，就是偶然到河邊喝河水也是在水裡瞥見本身臟兮兮的臉和汙泥滿手的十指。

“甚麼，狗腎？狗腰子？”張其危還曉得這狗腎是隱晦的說法，在雎縣實在的含義就是狗鞭，也就是狗用來傳宗接代的物事。

“我也是冇有體例，肚子餓，要活命也就隻好把臉不要了。”

“你就不怕剛纔的澡白洗了？”張其危說。

“好，我再不說如許的話了。”狗剩聲音不大的說。在他的之前的餬口中老是過著吃了上頓不知下頓在那裡的日子。

“好，狗剩，我們先到衣帽鋪裡給你置兩套換洗的衣服。”

“不是，是狗剩。這剩是剩下的意義。”狗剩解釋說。

“或許我不怕傷害呢？我這命本來就是賤命，就是丟掉也不成惜。”狗剩說。

張其危感到有些難堪了。本來覺得本身能夠判定是非，現在才曉得談何輕易呀。

狗剩聞言內心一陣鎮靜！

“那這衣服？”

“那你有甚麼籌算？”

“螻蟻尚且偷生，何況人乎！你本身的命，本身就要珍惜，今後不能再說如許的話了！要不然我就不要你跟著我！”張其危說。張其危不曉得好多年後，跟著科技的生長，人們發明，思唯有多遠，就決定著你能走多遠！

“如何會白洗呢，現在身上好舒暢呀！”

敝帚自珍這個成語狗剩是不懂的，但叫他衣服不要了這句話他還是聽得懂的。

“你就不要難堪我了，我連賬都不會算，如何去做買賣呀？”那人說。

狗剩還要去撿本身本來穿的破衣服。

“你叫甚麼名字？”

“我說老闆，如許你看行不可？他該你的包子款總數是多少，我給他墊付。他呢跟我走，到我家乾活來衝抵人為。”張其危隻要這個彆例了。

按理說這拿人家的包子必定不對，還惡作劇般弄臟人家的包子，也是行動可愛。但是貧民冇有飯吃會餓死又顯得很不幸。張其危現在想幫阿誰餓肚子的人，但於法說不通。社會冇有了法律這些法則讓人們遵循，社會就會亂套。如果幫忙阿誰包子鋪的老闆，於情又說不通。看著人餓死，幾個包子麵對著生命又算甚麼！

“這不可，你做包子賣是小本買賣，我給你十兩銀子夠不敷？”張其危可不肯意把本身也被人家歸到占小便宜那類人中去。

兩人先到馮老闆裁縫店給狗剩挑了兩套裁縫，雖是短打扮衣服，這是當時下人的遍及穿戴，如許乾活利落，就是跑路也快一些。在當時穿長布衫必須是有身份的人才能夠的。