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明天有幾個外出的朋友回家過年，在一起盤桓一天，小說臨時就用一千字先對付一下，無法！

張其危感覺王仁能夠知錯就改也算是一個君子。

“說來忸捏。我的父親已經不在了，還剩一個寡母，但是這寡母現在脾氣乖張。我們如何奉侍也不可。最後她就離家出走，就在雎縣縣城討米要飯。我們兄弟兩個如何也勸不回她，就由著她去。”王仁說著這話還麵露戚色。

這營子山在雎縣的東麵，應為這山的形狀就像一頭鷹踞於山頂，本來這山就叫鷹子山。厥後不知如何在繪製雎縣輿圖時就改名叫營子山了。

“甚麼體例？”

張其危正要鬆一口氣的時候，有人說劫匪還是擄掠了一個孀婦，這個孀婦不是彆人，恰是嶽嫂！

厥後從蛛絲馬跡當中曉得是占有在營子山的一股強盜。

“本來如此呀？我把白叟家請到我家去如何樣？”

“張少爺到舍間不知有何見教？”王仁讓座看茶後欠著身子問張其危。

“那可不可。我頓時把白叟請返來，就遵循你說的體例，順著她的意義去做。”王仁說。

“有甚麼冇有順著她的意義的事情嗎？”

“好！”

“冇有甚麼事情，就是和老兄來聊聊家常。比來，我們家白叟，不知如何回事，老是在家發些知名火。我就百思不得其解。想和老兄交換下如何奉養白叟。”張其危說。

“我們也搞不清楚。”

張其危厥後才曉得，王仁搭義棚施粥用的是黴米，被他母親發明瞭要他們誠懇誠意幫忙貧民而產生的衝突。現在見張其危為本身寡母的事情登門來講，內心很有些不安閒，感覺有失身份，以是就把寡母請回家。

“我的設法就是我們對父母的態度一個用一個順字來對待。現在我的父母年紀也大了，常常就像一個小孩子一樣和我們叫真。我們就裝聾作啞，偶然候還順著他們的意義。至於按不遵循他們的意義去做，就又是一回事了。”

連續七天風平浪靜，大師的心也就慢了，以為張其危有危言聳聽的懷疑。早晨聯防就有了鬆弛的跡象。

遵循合作，有人去救火，更多的人密切存眷著四個家裡。