佛教名書數不堪數，每本書裡邊都有著本身要表達的思惟與聰明，統統冊本裡的思惟和聰明都能夠伶仃拿出來講、拿出來用，但是如果你想一齊拿出來用，那就需求對梵學有必然的觀點，精確點說是很深的觀點，因為對於任何人來講，學佛最首要的一點就是解惑，各種百般的惑，包含書與書之間的牴觸，乃至是句與句之間的牴觸，就連字與字之間也經常產生牴觸。

大師看到這個行動，紛繁圍坐到了店中心的石桌旁。

“唰唰唰……”

待覺離起家的時候，word上麵顯現的字數竟然是三千七百字，這實在令陳莫感到了不成思議。

陳莫的眉頭已經扭成了一股麻繩，之前他就覺著佛經裡邊很多故事令人捉摸不透，現在覺離所說的這統統更加讓他揣摩不透了。

覺離似是看出了陳莫的心機，一臉不屑地在平板上寫到：“我不是佛祖，我隻是個和尚，還是個小和尚！”

覺離將手指豎在了嘴唇中間，表示世人要溫馨。

符咒，也冇甚麼奇特的，天下在符咒上以知能超越牟英蘭的人區指可數。

但是在既懂香、又會符咒、又能布風水局的環境下還能看得出來佛家筆墨，這就讓人感到不成思議了。

簡樸點說，修習佛法的人，對天下體味的東西越少越好，因為你體味的越多，牴觸就會越多，以是蔣開元纔沒有體例去看佛經，腦袋裡邊裝得東西太多了，除了會讓他越來越胡塗以外，再無它用。

覺離方纔輸入的那些字，他也大略看了幾眼。

香屬冥學，符咒屬道家，風水屬玄學，這三門學問與梵學但是一字一牴觸，一句一衝突的。這類感受就像是一個懂英文的人在看紅樓夢的英文版，除了糾結冇有彆的。換句話說，陳莫現在不該該這麼溫馨。既然不該該，他為甚麼能如此溫馨？

香，這冇甚麼奇特的，陳家就是以香為主。

和尚在陳莫心中那寂靜崇高的形象算是完整被覺離打冇了，非常蛋疼菊緊的陳莫坐到了電腦前麵，當真看起了覺離謄寫的內容。

覺離把椅子讓給了陳莫，拿起平板電腦就站到一旁玩起了遊戲，陳莫偷偷瞥了一眼螢幕，這貨玩得竟然是qq鬥地主，並且還是一個藍鑽的號！

就七個字罷了，竟然包含著這麼多意義，如許是讓陳莫本身悟，得悟到啥時候去？

“瞎扯甚麼！一邊呆著！”張雪活力地瞪了張忠琪一眼，待她發覺陳莫正在全神灌輸地看著覺離打字的時候，她這才悄悄鬆了口氣，同時臉上也暴露了幸運的淺笑。