陳莫如有所思地說道：“估計是怕我們發明甚麼吧。菩提，現在如何辦，阿誰老王八蛋跑了。”

“菩提，虛清道長手中的經籍是反拿著的！”陳莫迫不及待的將這個動靜奉告給了澹台菩提。

“我這本是如許，你如何曉得的？”陳莫翻了翻手中的經籍，發明事情確切像何憶苦說得那樣時，不由就驚叫起來。

陳莫獵奇地伸頭上前，看了半天也冇有看出個以是然來後不解地問道：“禪機，甚麼禪機？”

“有題目，甚麼題目？”陳莫不解地問道。

何憶苦不覺得然地說道：“遵循傳統，應當是儒在左、佛在中、道在右，但是你看看這三殿，是佛在左、儒在中、道在右，這較著是把佛教放在上位了嘛！”

澹台菩提緩聲說道：“謄寫佛經是佛門後輩每天的必修功課，謄寫的時候久了，這字裡行間就會透暴露一種凡人冇法具有的‘禪’機。寫這段話的人，抄經最起碼抄了五十年以上，在這三聖廟裡，除了淨孽大師以外，恐怕再無彆人能寫出這類‘禪’機來了。”

澹台菩提指著紙條說道：“你看這三個荒字。”

三麪人，傳說它是顓項的子孫後代，具有三麵一臂，長死不死。

十幾分鐘後，蔣開元、陳3、何憶苦、步千山四人接踵走進了三聖廟，四人的神采在跨過大殿以後就變得丟臉起來。

何憶苦不緊不慢地走到了兩人身邊，瞥了一眼這佛殿內的環境以後便是緩聲說道：“《維摩經》以不思議為宗，《金剛經》以無住為宗，《華嚴經》以法界為宗，而這《涅槃經》則以佛性為宗。如果我冇有猜錯的話，這兩本書冇有被血玷辱的部分應當是卷8、卷9、卷21、卷27！”

憑心而論，陳莫現在都開端思疑這是聞墨先生用心扔給他們的一個煙霧彈，這《山海經》裡的妖怪能和佛道兩殿弟子的遭受扯上甚麼乾係？

“甚麼意義？”陳莫不解地問道。

“我還是冇有聽懂。”陳莫還是是一臉無知地看著何憶苦。

貴伯緊忙答道：“說是去山裡。”

“聞墨那老王八蛋帶人跑了！”陳莫恨恨地罵道。

澹台菩提苦衷重重地說道：“整段話中有三個荒子，筆劃挨次是兩正一反，再加上這段話所講得是三麪人，你覺著這淨孽大師會是甚麼意義？”

“這不成能吧？”貴伯一臉思疑地爬上了廟頂，當他看到消逝在遠處的車隊時，他並冇有像陳莫那樣活力，而是一臉迷惑地呢喃道：“他這麼做，對他冇有任何好處吧？不但冇有好處，反倒是會讓人思疑這統統都與他有關，他乾嗎要如許？”