“這類比玄幻小說還玄幻的神話故事，如何能夠真有！”

“現在想起來，還是那麼怪……”

一衰染塵，指得是開端感染灰塵。

從染塵開端，就表白了這個天人的壽數已儘，因為天人不是凡人，他們的身上的衣裳都不是真正的衣裳，是不該該感染灰塵的，前麵的四衰也是一樣的事理。

摩羅伽族又稱摩呼羅伽，乃是人身蛇首的大蛇，且貪食酒肉，故定其鑰匙為素寡。

按照書中所述，統統事物皆屬無常，循環、因果、運氣乃是萬物之主宰，這裡的萬物不但僅是六合萬物，還包含漫天神佛。

書的作者曾經對佛祖對七個部族陵寢的鑰匙做過簡樸的先容，總得來講都是那種底子不成能存在的東西。

比如龍族的風雨，是要以風尋墓、以雨啟門，這風和雨的感化是擺列開來的，這冇有呼風喚雨的本領，誰能做到？

佛祖出於八部首級是帝釋天的考慮，故將天族陵寢的鑰匙設為了七墓皆開。

現在回想起書中的內容，陳莫都還覺著荒唐。

陳莫看過多少神話故事和傳說早已經記不清了，實在就算他想記也很難記清，中國的神話和傳說多如滿天星鬥，底子冇有體例做一個歸納統計。

“莫非那小丫頭電影的吵嘴不分指得是它？”陳莫眉頭輕皺地呢喃道。

緊那羅又被稱之為疑神，其族人亦是與他一樣，易令民氣生迷惑，故定其鑰匙為果斷。

他走的時候網管還用一種特彆匪夷所思的眼神看了他半天，估摸著這網管冇有碰到在電腦前麵發三個多小時呆的主顧吧。

五衰以後便是會開端新一輪的循環，按照為人、為天之時的因果效應，來決定他來世的運氣。

但實際上呢，這八墓底子就冇有能夠被轉世的他們開啟，啟事很簡樸，他們是天人，天人製作的墓如何能夠被凡人開啟？

先不管它斬死的人是不是全數有罪，最起碼的一點這些人的死給很多人帶來了生。而到了最後，恰是刀本身的死，又給許很多多的人帶來了生。固然有些牽強，但是也能勉強把它摁到“死生”這兩個字上麵。

甚麼書、作者是誰陳莫早已經忘了，他隻是在苦思這傳承千年的鬼頭刀時，腦筋裡邊不由自主想到了這個傳說罷了。

五衰玉散，指得是身材不再聚氣。

阿修羅族生性善戰食人，定其開墓的鑰匙為死生。

佛祖見到本身的弟子和部下紛繁犯下了這類近乎不成逆的弊端以後，於心不忍，便是按照天龍八部各部族的特性締造了八種能夠翻開天墓的體例。