厥後，在明末清初的時候，鎮上鬨了邪祟，死了很多人，在高人的指導下，才建了這女人祠和納骨塔。又怕壓不住內裡的邪氣，就把文殊殿裡的佛龕都移到了女人祠裡。

聽完老者的論述，我的表情也是久久不能安靜，內心五味雜陳的，我問出了心中的疑問，“那您曉得這女人祠和納骨塔當年是哪個高人建的嗎？”

戰亂的那幾年，平頭老百姓們都是顛沛流浪，朝不保夕的。求神拜佛這些事情也就冇有那麼首要了。

早晨的齋飯是老者跟陳漫一起做的，冇想到陳漫看著輕荏弱弱，十指不沾陽春水的模樣，做飯的技術倒是一絕。

席間，我們終究曉得了老者的名字，叫慧覺。不過，他並不是削髮人，法號是他的師父給他取的，算隻是個代稱吧。

雖說老者纔是東道主，最後掌勺的倒是陳漫，隻是簡樸的素菜，做的也是相稱的甘旨，不由讓我對陳漫又有了分歧的熟諳。

我們便起家告彆，明天籌辦先歸去，我也急著把我明天所曉得的事情跟小羽士商討一下。

你們現在看到的，除了文殊殿的那一根主橫梁，和大殿內裡的那兩塊石碑是建寺的時候留下來的，其他的東西根基上都是近當代才重新補葺過的。

我又餓又冷，昏死在了普惠寺的後門，是師父他白叟家用熱米湯一點一點地喂，才救活了我。當時候，師父已經很老了，眼睛也快看不見了。

老者手捧熱茶，渾濁的目光彷彿透過夜幕穿越到了阿誰紛繁擾擾的年代。

師父在病榻上的時候，我就每天陪他說話，普惠寺的很多事情，也是當時候奉告我的。我也問過他一樣的題目，我師父也是他的師父奉告他的。

說到這裡的時候，慧覺白叟深深地看了一眼陳漫，眼神裡有些擔憂。

世人都道，亂世佛門香火旺，亂世菩薩不開眼。

在“普惠寺”粗陋的後院，昏黃的燈光下，三人對坐，談笑自如，清風拂麵，很有一種光陰靜好的感受。自從到了這青田鎮，我一向緊繃著神經，已經好久冇有這麼輕鬆過了。

但是跟著戰亂的結束，百廢待興，特彆是比來的幾年，不乏有誤入後山禁地的，我所曉得的，歸去以後，輕則大病一場，重則丟了性命。

戰亂的那幾年，幾近統統人都過得很苦，吃不飽穿不暖都是常態，幸虧這個寺院偏僻，冇有甚麼人來，還算安然。

老者有些無法地搖了點頭，“太長遠了，連我師父他白叟家都不曉得，恐怕這世上已經冇有人能夠曉得了。”