“小陽子，能喝酒不？”

至於為甚麼不叫棺生……

木生，木生。

出了院門，隔著老遠我就聞到了飯菜的香味。

“小陽子，敞開了吃！”

端莊人，誰會跑這鬼處所用飯喝茶？

遠遠地，紙生叔就瞅見了我們，衝著我們招手。

“木生叔，您這籌辦的飯菜也太多了吧？”

在當時阿誰年代，想死都不是一件輕易的事情，對於一些不太敷裕的家庭，家中死了人，那就是一筆不小的開支。

屋子內空無一人，紙生叔和木生叔已經不曉得那裡去了。

如果說紙生叔是陰柔，那木生叔就是開朗，說話做事從不拐彎抹角。

是以，木生叔隻能是本身葬了這些不幸的死者。

“你昨晚說的，借棺材是甚麼意義啊？”

有的是知名無姓的屍身，有的是流浪漢和乞丐，有的則是被家人丟棄了不肯認領的屍身。

一來，這麼做有損陰德。

白日的山林，和早晨截然分歧。

鳥語花香，春意盎然。

如何辦呢？

不得不說，木生叔多少有些詼諧細胞。

聽我這麼一說，木生叔哈哈大笑，拍了拍我的腦袋，道。

“叔和你木叔聊一些事情，待會就歇著了。”

不免會有些費事人家，家中活人都要冇米下炊了，那裡還能有閒工夫管死人？多數都是假借挑棺材之名，將死者先送到木生叔這邊，雋譽其曰停屍，但實在就是想把屍身甩給木生叔。

因為紙生叔確切是很白。

我冇有感到太驚奇。

像是選棺，點穴，出殯，擺席，請先生，請伕役，這些都是要錢的。

一語中的！

畢竟，院子裡擺在那麼多棺材，我也猜出了個大抵。

像是野炊。

借了還能還麼？

木生叔變戲法似的取出一罈老酒。

“小傢夥，老木，飯菜都擺好了！”

出了門，一眼望疇昔，還是滿院子的棺材。

“現在恰是長身材的時候，未幾吃些如何行？”

扯遠了。

木生叔與紙生叔的性子很分歧。

木生叔固然模樣嚇人，但提及話來卻很馴良，讓人有一種如沐東風的感受。

二來，死者本來被家人丟棄無人扶養怨氣就大，這時候你如果再拋了死者肉身，死者的怨氣不免會纏上你。

隻不過，或許是因為現在是白日的啟事，我倒冇有多驚駭。

也是以，木生叔免不了偶爾會趕上一些冇人要的屍身。

“叔這處所，可不但僅是個棺材鋪，也相稱因而半個義莊！”

直到厥後，我聽紙生叔說了後，這才曉得，所謂的義莊，就和當代的死人房承平間差未幾，就是用來停放屍身的處所。