但是說句不入耳的話，在我看來，先生們搞的這一套民權保障聯盟，真的能保障甚麼嗎？我怕偶然候連本身的生命都保障不了吧，那還談何保障彆人？”

民生主義那也是扯犢子，甚麼叫耕者有其田？到現在天下的地盤還不是把握在少數土豪劣紳手中，老百姓哪有甚麼地盤？還說甚麼停止私家把持百姓生存？明眼人都曉得，蔣宋孔陳四大師族把握了全部國度的經濟命脈，談民生也是笑話。”

魯迅先生看到書房裡有架鋼琴就問周永是學古典音樂的嗎？周永表示不是。周校長高傲的笑笑是夫人的。本來周夫人也是大師閨秀出身，父親從小在歐洲長大，以是深受西方文明影響，周夫人耳濡目染也就學會了鋼琴。

現在的百姓當局掌門人蔣中正，他是一個親美帝國主義的人。固然他大要上順從三民主義，但是他的所作所為早已離經叛道。

“媽，甚麼時候用飯啊？”周永朝廚房裡忙活的周夫人問道。

民族主義是為了反對列強的侵犯，但不管是百姓當局，還是處所軍閥，為了儲存小我氣力，從而逐鹿中原，一統江山，千秋萬載，以是都希冀彆人用血和軍隊來光複國土，坐山觀虎鬥。民族主義在王朝爭霸的汗青背景下就是一個空中樓閣。

魯迅先生是個愛書如命的人，進屋後就一頭紮進書房，翻找起本身喜好的書看，口中不竭地唸叨，這本是孤本啊，這本也好啊之類的。蘇燦則如一個小門生普通跟在一旁聽著，時不時的給魯迅先生和校長打根捲菸。好傢夥，這兩個可都是老煙鬼，加上蘇燦一個小煙鬼，書房的窗戶固然開著，也還是一屋子煙味。

“另有兩個菜就好了。”廚房裡一個穿戴旗袍的女人回聲道。

中餐的接待就在周校長的家裡。校長夫人親身下的廚子。周校長的家是黌舍的公寓樓，內裡的裝修比較儉樸，倒是書房很惹眼，三個大書架，恐怕有幾千冊藏書。

傳聞魯迅先生來家，周校長的兒子周永也回家了。但是剛進書房就被刺鼻的煙味給嗆得眼淚都出來了。周校長熱忱的先容，大師相互熟諳了下。

但是，孫先生還冇有來得及完成三民主義的巨大抱負就與世長辭。作為三民主義思惟最虔誠的跟隨者，孫夫人必當接棒完成先夫未完成的任務。

蘇燦道：“我曉得反動家是不怕死的，但我的意義是，當今天下事槍桿子出政權的，誰有絕對的武力，誰纔有話語權，不然你措告彆人就當你是放屁。