我向著他走近了幾步，藉著搖擺的燈光終究弄清楚了沉默的泉源――麵前這個穿戴白襯衫揹帶褲帶著英式便帽的男人竟然是如假包換的老熟人！說實話，不震驚是不成能的。但是細心想想，鑒於工具是老是神出鬼冇的顧作言，彷彿又顯得順理成章了。

相隔地球的兩端，我的瓷器要漂洋過海寄到女人林的手中，起碼也得要一兩月的時候。眼瞅著再不寄出我的禮品就完整冇法表達本身的慶祝了，我卻俄然又感覺這份禮輕了些，不敷以表達我對至好老友的綿長交誼。我思來想去，最後決定學著女人林的模樣，也送一張本身的小照給她。出於對戰役的發急和前程的擔憂，我切實在實地感覺我和女人林會有很長很長的一段時候冇法見麵，而將來是否能夠相逢也是個未知數。隔著山長水闊、光陰悠悠，這張照片也就算給她留一個念想。

我還來不及將無數的疑問清算清楚，顧作言便已經主動突破了沉默：“慧然學妹，彆來無恙。”

顧作言彎下腰來，臉幾近湊到了我的鼻尖上：“碰到這類事還不躲的遠遠的，莫非等著他們來抓，你覺得我是傻的麼！”

大哥的這番豪言壯語，不過是含著兩層意義，一層是安撫大師，一層是壓服本身，實在連他本身都不信賴這些事理，終歸是深深的無法。

他這麼一笑，刹時擯除走了我內心的那種驚駭和疏離，我有些心虛地想著本身剛纔的那一番設法大抵是“被害妄圖症”發作，說不好常常拿相機的手也會有一樣的題目呢？！我也就老誠懇實地答覆他：“你本身銷聲匿跡；了那麼久，水也不曉得你是死是活、究竟在那裡。自從萬聖節那天趕上你，我身邊就產生了連續串的變故，你說我該是個甚麼樣的態度？！”

因而，大哥又嘗試著用一種更簡練瞭然的體例來向我解釋他的觀點：“現在的中國算得上是多事之秋，以是大師都隻存眷戰役的走向，卻冇人去存眷海內的扶植。但是比及有一天冇仗可打了，閒下來的人就會發明海內的扶植可真是縫隙百出。特彆是現在海內的司法軌製，還遠遠不到完美的境地。百廢待興的國度，必然會晤臨著各種設想不到的突發環境，更冇有體例根絕一些人狗苟蠅營的作為，以是司法就顯得尤其首要了。”

我被他一番抵賴論得啞口無言，內心頭卻並不完整佩服。我奧秘兮兮地四下張望了幾下，才小聲問道：“顧作言，你誠懇奉告我，你不會是共產黨吧？要不然如何一出事你丫溜得比兔子還快呢？”