《女神》的期間精力，起首表示為激烈地要求突破封建藩籬，完整地粉碎和掃蕩舊天下的抵擋精力。

他拿起《學燈》，看到了郭沫偌的文章。

這類情感與“五四”思惟束縛的大潮流相分歧，獲得很多新文學支撐者的讚譽和推許。

因而，他寫信給《學燈》的主編李時岑，表示創作是“處子”，翻譯是”媒婆“，不能把後者放在前者之上。

看到讚美哥哥的就歡暢，看到貶低哥哥的就痛罵，還把那些貶低林子軒的人找個小本子記下來，到林子軒麵前打小陳述。

他直接忽視了林子軒的《一代人》，《一代人》固然隻要兩句話，卻發人深省。

它是資產階層改進派報紙，鼓吹立憲政治，辛亥反動後，成為進步黨的報紙。

這是一份《時勢新報》的副刊。

林子軒對郭沫偌的這篇文章毫不料外，郭沫偌此人好名，喜好爭這些東西。

林子軒對此非常無語，又不好打擊mm的一腔熱忱，隻好聽之任之。

但是樹欲靜而風靜，其彆人則不會這麼想了。

他提到了胡拾的《嘗試集》和林子軒的詩作的寫作時候，胡拾的《嘗試集》是1920年出版的，而林子軒的詩作是1921寫成的。

這個真不曉得說甚麼好，不過誰讓人家初創了先河呢。

瀏覽完了以後，大抵曉得了郭沫偌的意義，此人首要寫了三點。

林曉玲如此憤恚，是因為《學燈》上刊載了郭沫偌的文章，針對了她哥哥的詩作。

其三，林子軒的詩歌在情勢上仍然被舊體詩所束縛，不敷自在，冇有完整束縛。

郭沫偌的意義很較著，我的詩作創作即便冇有胡拾的早，也要比林子軒的早，我就算不是新詩的初創者，也是新詩的奠定人。

她特彆存眷此次新詩的爭辯。

林子軒天然也看到了批評文章，貳心態平和，冇甚麼反應。

1918年3月4日，上海《時勢新報》增辟《學燈》副刊。

這是締造社的第一次表態，這套《締造社叢書》還包含厥後出版的鬱達浮的小說集《沉湎》和郭沫偌翻譯的《少年維特之煩惱》。

比如此中一首叫做《胡蝶》的詩作。

是“五四”期間新文藝創作的首要陣地之一。

也有支撐郭沫偌的，感覺這纔是新期間需求的聲音，我們不￠，需求甚麼愛情，我們需求戰役的號角。