丁明德一急起來，說話顛三倒四，媒介不搭後語。石軒苦忍著笑，點頭承諾了他們兩人，本身修煉的時候，能有人幫手做做飯，實在是一件功德情。不過並不是說今後就一向帶著人給本身做飯，碰到就享用，遇不到就本身脫手，享用而不沉迷，這就是石軒修煉的心態。

燕巨劍和丁明德看著石塊上的書冊，同時張了張嘴，不過還是冇有說出話來，石軒明白兩人對道法的獵奇和神馳，但這功法可分歧適傳播，而合適傳播的功法，最好還是讓兩人本身求上來，如許才氣明白道法貴重，法不成輕授的事理，以是就岔開了話題：“燕兄，不曉得你可找到令朋友？”

石軒見二人這幅摸樣，有些獵奇：“燕兄和明德兄這是？”

學會記條記以後，雙頭虎也愛上了寫條記，常常將些個虎私事寫在上麵，也讓石軒能通過條記體味一些事情。

看到這裡，石軒總算不那麼汗顏，會記條記的妖怪畢竟隻是個慣例。持續往下翻，前麵就是雙頭虎的一些修煉心得，對比著《役鬼大法》看，對石軒還是有點幫忙的，再今後就是雙頭虎修煉初成，血洗了李家村，兼併了此地。

石軒細心翻看了下，這是門還算不錯的正道修行之法，固然隻是到了神魂期就無覺得繼，看得出來初創這門功法的人應當是還冇到金丹期，但在這真法難尋的人間，也算是不錯的妙法了。固然石軒本身修為確切還不高，不過身懷一本無上大法和一本直指金丹期的上法，有這個目光和見地來判定一本功法的吵嘴。

按雙頭虎本身的說法，就是俺生下來就兩個頭，俺娘死了，俺爹不曉得去了那裡，但俺打小聰明，偷偷來李家村獵取家畜的時候，旁聽私塾講課竟然懂了筆墨，厥後在深山一老道屍身上獲得了兩冊道法秘笈和一麵長幡，一冊是《役鬼大法》，一冊是大法附帶法器“白骨役魂幡”的煉製和祭煉法門，那麵長幡天然就是“白骨役魂幡”了。

《役鬼大法》此中的大部分內容對於已經肯定功法的石軒來講冇有甚麼用處，比如血祭四十九名特定時候出世的活人換來衝破到靈魂出竅境地的概率晉升，以及其他一些拿活人修煉神通和神通的法門。這些都是見效快但後遺症大的東西。

中品肉身倀奴則是儲存了完整的身前影象，靈智減色於生前，但普通行事不成題目。因為雙頭虎修煉的是正道大法，常常需求活人做血食，或者質料，以是這些中品肉身倀奴就被派往各地，賣力與人估客們聯絡，將活人買來送到山上，如果碰到合適的，也常常親身出馬欺詐到山上。