合法鎮的人都在群情玉馬塘隊和龍逸峰的時候，這傢夥卻在朝天山上的蚩尤廟內裡祭拜蚩尤。當然，龍逸峰所祭拜的不是廟臉的蚩尤像，而是當初他在洞裡碰到的阿誰石刻蚩尤像。

三拜九叩結束，龍逸峰就在洞內，催動滿身力量一遍又一遍周而複始地演練著太極拳。顛末摸索，龍逸峰發覺所謂修體，也是能夠分內修和外修的。所謂內修就是應用真氣，從內而外埠修煉和磨鍊，而外修就像聯絡孃家拳一樣，儘力晉升本身的力量和身材的強度。不過如許的強度並不是普通人所能夠對比的。剛開端停止外修的時候，龍逸峰在郭子靈的幫忙下，進到黌舍的健身房內裡去折騰那些臂力棒、杠鈴之類的聯絡力量的東西，但是冇過幾天，這些玩意在龍逸峰手中就像小孩子過家家一樣簡樸。到了厥後，龍逸峰每天早晨不得不跑到郊區一個燒燬的工廠裡，把內裡的大型機器當啞鈴和杠鈴來練習。回到玉馬塘，他也隻能在大山內裡，抬著那些天然倒下的參天古樹來練習力量。彆的，他還見到一顆攔腰折斷的古樹，上麵普通已經倒在地上，殘剩普通還穩穩地紮根在地上，並且還發了新葉。因而，一棵有三個大人合抱大小半截樹乾就成了龍逸峰練級擊打、推力和靠力的首要沙袋。但是，明天因為過於鎮靜，無益太猛，阿誰天然的沙袋也名譽下崗了，變成一堆爛木片。

起來再戰。這一次王立達學聰明瞭，反麵龍逸峰來技能性的東西，而是劈麵一拳打向龍逸峰的胸口。龍逸峰也一拳擊出，兩個拳頭撞在一起。龍逸峰雲淡清風一點事情都冇有，而王立達卻痛的直甩手。大師第一次見過龍逸峰這麼和彆人較量，詫異得說不出話來。如果他們曉得龍逸峰還是儲存力量的話，估計也不會信賴。

年青人的精力老是多餘的，他們耗損殘剩精力的最好體例就是打打鬨鬨的。玉馬塘有一個非常傳統的風俗，就是練技擊。因為耐久在叢林儲存，同時也經曆了很多風雨，如村與村之間的毆鬥，或者汗青上的各種磨難，以是村上的人根基上都會一些土把式。這類風俗一代一代傳承下來，倒是冇有因為打工潮的鼓起而被丟棄。因為孩子們從小就開端學習了，技擊根基上已經成為一種熬煉風俗。當然，跟著打工潮的鼓起，很多年青人到了內裡務工今後也見不再對峙練習了。