秦時月道：“朝拜的人便是有再大的罪業，在這裡也能洗淨，我佛能淨千萬罪業。那隻知玩耍的遊人罪業在身，卻不放在內心，因為他們落空信奉。我即不能不將本身罪業放在內心，也又不能如藏民般虔誠膜拜。”

白樂飛道：“去登山嗎？”

白樂飛想了想，了頭，道：“好，我去試一試。”

秦時月起家施禮，道：“多謝活佛指。”

秦時月微淺笑笑，對此不置可否。

房間裡的陳列很簡樸，一張桌子，一張床。一個老喇嘛盤腿坐在床上，老喇嘛很和老，但很有精力，見秦時月出去，微淺笑笑。

老喇嘛道：“當年的事讓你墮入心靈的窘境，現在又有一個窘境困住了你，你來此便是為此吧。”

秦時月最佩服導遊的一就是他們從早到晚報告著同一件事情，年複一年，卻每次都能講得繪聲繪色，彷彿本身也第一次曉得這些事情普通，秦時月自以為冇有這份功力。

如果能夠，秦時月感覺應當製止旅客進入蒙藏，大多的旅客都是麻痹的，隻為來此消遣，或者在彆人嘴裡得知這裡的還是昌隆的佛教，因而希冀來此感染好運，卻底子不懂尊敬文明。

當然來了拉薩，到了大昭寺，八角街天然是不能不去逛一逛，即便如秦時月這類人也有這類獵奇的**。

秦時月道：“實話，我挺瞧不起你如許的男人，男人不像男人，是女人兩..腿之間卻又是男人意味。”

在秦時月心中八角街最值得去的是轉經道，這是藏族群眾氣中最首要的一處轉經道，被藏民信徒們稱之為‘聖路’。每到傍晚轉經的時候，這裡的信徒就會自發地沿著這條路走下去。

秦時月道：“雖是如此，可我做不到外物不縈於心。”

秦時月道：“那現在呢？去玩一圈然後歸去？”

固然秦時月曾經對藍初雪開過打趣她是觀世音轉世，但秦時月並非對觀世音不敬。在其他佛和菩薩十足在人們心中成為‘隻是神’的時候，觀世音仍然是大慈大悲的菩薩，是真正救苦救難的人。

白樂飛道：“我也不曉得，就是張靈在黌舍呆著太無聊，要出來玩，因而就姑息她跟著過來了。”

秦時月不是頭一次來拉薩，也不是第一次來八角街，每一次來都會去逛一逛，隻是之前是一家人一起，現在隻剩下他一人罷了。

隻是明顯他冇有如許的才氣，但是當這股憤青之氣從心中去除以後也會發明這些人當然令人仇恨，卻並不值得，畢竟可悲的是這些人本身。