“那要看是誰把握了道義。”梁珂冷冷地持續說：“法則之下大家劃一，但如果製定法則的人反而企圖去粉碎法則、輕瀆次序，那麼就該以最狠惡的手腕讓他們收起虎倀，回到次序的軌道上，讓統統人都看到不遵循法則的結果，對次序重新建立信心。惡人得逞、好人好報，這就是六合之間的道義！王朝更迭，多數是因為這個啟事。”

“比如，我們起首要規定，行人和車輛都必須靠一個方向通行，開端的時候大師能夠感覺不風俗，但是幾天以後，大師就會發明如許做的好處，起碼不會呈現劈麵相撞的難堪題目。再有就是馬車的寬度大小要有限定，碰到路口，行人要有優先通過權，馬車必須遁藏行人，如許也就限定了車速，降落了變亂風險。街道兩邊的商店也要加強辦理，不能擅自將貨色擺放到街上，影響普通的交通次序。當然，任何次序也不是一天能夠建立起來的，這需求一個耐久適應的過程，通過耐久的嘗試，我們便能夠發明一些規律，然後逐步的完美、訂正這個次序，以適應都會的生長。”

“能說得詳細一些嗎？”

“神愛世人，這是無可非議的真諦，我不敢妄自猜想神明的意誌，但我想能夠用一個小嚐試解釋你的迷惑。”

“麪包店老闆依托法則，能夠讓他們的伴計每天事情十二個小時以上；稅務官依托法則，能夠收取足額的稅金交差；國王能夠依托法則節製軍隊，讓國度處於穩定。法則的力量無處不在，即便是玄奧的邪術天下，法師們也是在終其平生學習、研討法則的奧妙，操縱天然界的法則去實現本身的邪術目標。再放大到全部天下，寒來暑往，秋收冬藏，風雲雷電，水火金石，這些都有其法則和規律地點，當然，那能夠是神靈才氣夠掌控的法則。以是，誰把握了製定法則的權力，並且能夠保持這個法則，誰就是最強大的。”

梁珂的話短促有力，每個字都擊打在布朗迪心頭，老傳授冇有再跟梁珂爭論，而是冷靜地退到一邊，當真地思慮帝國的司法是不是真的像他所說，已經崩壞到公眾落空信心，心中萌發抵當意誌的邊沿。

“鮑莫爾先生！你感覺我手中哪一盞車燈更亮一些呢？”

“如果都遵循你的做法行事，那還要法律乾甚麼？”

“咳咳！阿拉貢先生！您的聰明確切令人敬佩。借這個機遇，我也有幾個題目想向您就教。”

布朗迪聽得很當真，他的專業就是行政辦理，天然能辯白出梁珂說的內容是可行而有效的，布朗迪對梁珂的答覆很對勁，他獎飾過後又換了一個題目。