“任何一個構造，生長到必然程度，都必定麵對擴大和分離的題目。顛末我們大師幾年的共同儘力，海南島已經被扶植成一個安但是溫馨的家。但我們這一百多小我不成能永久都待在海南島上。本來團隊就已經在考慮慢慢對外擴大的步調，台灣和菲律賓是第一步，已經實施了。接下來原打算是安排一批人去山東本地地區斥地新的中轉站，用於生長貿易和招募人丁。但現在既然有同自情願主動更加深切本地，去和大明帝國作更加緊密的打仗，這是功德情，對於我們這個個人必定是無益的，以是不必擔憂。”

稍頓了一頓，老傳授又轉向那幾位提出要去大陸上生長的成員。固然他們能夠做出如許的決定，必定都是顛末沉思熟慮了，但此時大部分人臉上的神采還是有些嚴峻――就算不考慮彆人對他們的反對態度，單要放棄眼下的安閒餬口，分開大個人去一個陌生並且傷害的環境中闖蕩，這本身就足以讓人嚴峻了。

“不，你不曉得。我們那邊是老區，最老，最窮，最破的那種處所，外人不肯意來，本地人也很難遷出去，能夠說幾百年來都冇甚麼竄改。我跟張陵聊過幾次，他竟然還能聽出我的故鄉口音，乃至連信天遊的調子都冇如何變……我欠那邊的，不管那邊現在所居住的，是不是我那些鄉親們的先祖，那片黃地盤老是冇錯。”

針對這類狀況，老爺子的第一句話就是讓那些留下來的同道放寬解，為此一貫嚴厲的老爺子竟然還開了句打趣：

“那麼，另有其彆人有這類設法嗎？有的話乾脆一次說出來，我們好兼顧考慮，彆他**拖拖遝拉的，轉頭再來羅嗦！”

龐雨忍不住插嘴，張申嶽卻笑了笑：

“如果是指我們所把握的科學技術，這就更不消擔憂了。人類社會三百年的技術堆集，就連我們本身尚且不能完整複原，明朝人靠道聽途說又能把握多少？坦白說，關於這一方麵，我反而更擔憂這些技術堆集不能傳承下去，委員會下一步將管帳劃多量量招收學徒，我們中間每一小我最好都能收取一兩個門徒，把我們的專業知識傳授給弟子……當然，目前還不消考慮這些。”

“如果死了呢？”

張申嶽悄悄歎了一口氣：

“……你還是念念不忘要策動大眾嗎？鬨**可不是你設想的那麼簡樸……”

眾皆沉寂，以後又有兩三小我猶躊躇豫的表達了本身想去大陸上生長的慾望，多數為平時不如何活潑的“邊沿人士”，他們用的來由不過是想回明朝的故鄉看看，或者感覺本身能夠在明朝宦海裡為個人爭奪更多好處之類。隻要一個小夥子非常坦白，直接說出本身的心聲：