明朝瓊州島上原住民的出產程度一貫比較低，很多方麵能夠說還處在刀耕火種的原始階段。此中最首要就表現在出產東西的掉隊與匱乏方麵，特彆是貧乏鐵器――固然海南島上金屬礦藏儲量非常豐富，可本地少數民族卻冇有才氣開采冶煉，白白守著寶山刻苦頭，不得不接管漢人商販的沉重剝削――之前用一把鐵犁頭在這裡便能夠換到一頭大肥牛，一把剪刀能夠換走好幾張上好獸皮，就連一根針都能換到一隻老母雞……即便在短毛過來以後，也就臨高四週一片受益，更遠的處所，門路不能暢達之處，除了些小本買賣的商販貨郎，也還是無人肯去買賣。

不過這家“花腳黎”寨子和短毛打仗較多，他們的新頭領又是個很有腦筋的年青人――竟然能學著說淺顯話，可見此人相稱聰明並且開通，並且已承遭到很多短毛經濟認識的影響。

“擦一擦，嘴唇上另有個紅印子。”

足足坐了半個多小時，才見舒中神采微紅的趕過來。這邊兩人也未幾話，踩滅菸頭持續進步，倒並未象舒中所擔憂的那樣調侃他。

“以是他們全數要了出產和餬口東西？還是能夠悠長利用的鐵器？倒是挺實惠哈……”

李長遷扣問他們有甚麼要求，大夥兒籌議了一下，由老李傳授出麵表示他們男方完整能夠入鄉順俗，隻要尊敬本地風俗，儘量讓女方家眷感到對勁便可。

以是他們把籌辦事情全權拜托給本地人李長遷師爺來措置，固然這位縣衙的賦稅師爺對於此方麵實在也不如何精通，但他起碼曉得該去哪兒找熟行來籌辦，並且絕對不會推托――能參與短毛大爺的餬口中去，這類機遇搶還搶不來呢。前麵程縣令的夫人又主動要求插手，擔負了女方的保媒人……

舒中感覺本身被人當肥豬宰了，再去見那位將來大舅哥的時候神采天然很欠都雅。那黎寨頭人彷彿也自發要求過量，臉上有些發紅，又專門向解席等人做了一番解釋――他們寨子裡並不是統統人都同意和漢人聯婚的，更何況還是行動古怪的短毛。為了壓服那些思惟固執，名譽職位卻都很高的故鄉夥們，職位還不太安定的新頭人必必要讓全部黎寨都能從這樁婚事中獲益，如許才氣堵住反對派的嘴。

短毛貨色中最脫銷的那幾樣東西，布匹黎寨是必定不需求的，鼎鼎大名的黃道婆就是從黎人手裡學的織布技藝，可見黎族的紡織技術涓滴不比漢人差。玻璃器皿和鏡子這類東西在他們看來太豪侈，合用機能不大，至於白米，鹽，糖這類耗損品，平常買賣便能夠獲得，並且即便要了再多也會坐吃山空……