“戰役的體例千變萬化，核心的永久穩定的是用最小的代價毀滅最多的仇敵。詳細的體例不過於打擊與防備兩大類，防備是為了打擊，純真的以防備為終究目標的作戰體例不會勝利，就如兩個月前麵對曹錕對蒙山的打擊一樣。當防備一旦失利，麵對的就是撤退，撤退一旦構造不當就會變成流亡，成果就是失利。”龍謙在班長以上軍官的練習課上講道，“以是，打擊是取勝戰役的獨一手腕，防備的目標是為了打擊而爭奪時候，變更仇敵，集結軍隊而采納的不得已的體例。但是也不能忽視防備的首要，這兩個方麵相輔相成。如果當時孫大當家和諸位頭領偵知官軍的兵力和打擊線路，以一部，比如三個步隊防備盜窟，藉助地形節節抗擊，而主力儘早出山，抄官軍的後路，就像我們打毛陽鎮一樣，在他的老窩大鬨天宮，截斷他的糧道，曹錕必定回師救濟，那麼我們既守住了盜窟，又尋到戰機，把握了主動，成果就完整分歧了。”

練習結束，龍謙會閤中全軍停止點評，指出過程中的缺點和失誤。

“我不管你們的射擊技術是如何練出的，但我重視到，你們每小我都存在動技術上的缺點。”在這個射擊鍛練組每小我上場時，龍謙詳確察看了他們的出槍行動，“以是，不要像工匠一樣，將本身的那點小技術當作是本身用飯的本錢。我們現在是甲士，不是單人獨馬，將來也不會單打獨鬥。射擊是單兵項目，但一樣存在著共同題目。挾技自珍的思惟真的要不得。”龍謙耐煩地講了個人的事理，挾技自珍是導致各項絕技失傳的首要啟事。

兵戈時怕是找不到靜止不動供你射擊的目標，這個大師都清楚，以是射擊活動靶標的意義更大。

“打擊和防備都是一門科學，兵學就是科學。甚麼是科學，科學就是精確的技術，大師在上山之前多是農家後輩，侍弄過莊稼，也有些是技術人，比如我們的武烈大哥，就對打鐵故意得。大師都曉得，常常有如許的事，同是種地人，地盤也差未幾，收成卻差得很多。為甚麼？因為種地人分歧，勤懇的程度分歧，技術也分歧，因而形成了分歧的成果。一樣一支槍，在許公持手裡百發百中，在古小林手裡十槍打不中一槍，為甚麼？因為他冇有把握射擊的方法。現在大師都曉得了，射擊時一門學問，隻要把握方法，勤加練習，就能變成神槍手。那麼，帶兵兵戈呢？是不是一門學問呢？我的答覆是，它是一門學問，並且是一門高深的學問。明天我要教給你們的就是步兵班的打擊。”