考慮這般，李米驀地想起書中彷彿記錄如何利用符籙！從速翻找：

??提及羽士，你恐怕想到的是香港電影內裡阿誰頭戴八卦巾，身穿法袍，手內裡拿著桃木劍，一會唸咒，一會畫符，和妖妖怪怪鬥爭的茅山羽士。再想到的就是某些道觀內裡的羽士，身穿藍衫，頭戴莊子巾或者混元巾。坐在大殿門口為人解簽，算卦。再就是會想到電視劇內裡的隱居深山，整天打坐或者煉丹的羽士。或者是那些在街邊，身穿道袍而擺個小攤為人算命的羽士。

“嘿！李米，我都雅麼？”宋娜嬌斥一聲，隨即哈哈笑了起來，笑的花枝亂顫。

“你不拆開？”

因為灰滿倉已經收下他做了出馬弟子，法師臨時還冇有光複耗子精的信心。不過法師想到了一個折中的體例，他把記錄了本身多年對人間大道的瞭解的這本《大道真錄》留了下來，至於李米他本身能夠參悟多少，那就全看他的悟性和人緣造化了。

實在說來畫符對他來講並不難，他是美術生出身，畫工天然不差，差就差在如何把精氣灌注在符錄之上，實現那號令鬼神，呼風喚雨的神通了。

一一思慮，也就是說符本來為天上雲氣天然結成，由天真摹寫，始傳於世，故有召劾鬼神、安鎮五方諸靈的奇殊效驗。做符時指導本身的精氣灌注符籙內，便能夠跟著本身的情意號令神鬼靈氣，竄改萬端之神通！

《大道真錄》卷一，章一：

“啊？好吧。那想吃甚麼？我宴客。”李米本來籌算者歸去持續研討《大道真錄》，他已經初窺門路天然樂在此中，但是瞥見打扮的這麼標緻的宋娜，到嘴的話語就變成了好啊。

說的簡樸，但是如何去實現呢？先不說如何讓精氣謄寫在符籙上，本身怎才氣感遭到精氣並且節製他呢！？

“你比來忙甚麼那？微信也不回我，如何事情扔了，老朋友也不要了麼？”

宋娜害臊之色轉眼即逝，牽著李米的手，從速向門口跑去。

“耍尼瑪我麼！？”李米高叫。冇有神通神通，滿是歪歪唧唧的大事理，他要來何用？

“奧？如何了？”

究竟上李米對於法師的了消弭此以外，再無體味。而《大道真錄》內裡也冇有過量記錄，書中多數是記錄著法師對看望大道，尋求長生的心得觀點和感悟。

《太霄琅書經》稱：“人行大道﹐號為羽士。身心順理﹐唯道是從﹐從道為事﹐故稱羽士。”而據李米從法師留給他的《大道真錄》內裡李米瞭解到，道是化生宇宙萬物的本原，是天上的神仙本。而羽士就是那些尋求修煉成為神仙，以道為最高信奉的人。