練習某種行動到必然次數，就達到近似“技術進級”的結果；練習某種熬煉一定時候，就晉升牢固程度的體能。這的確就是技術經曆、任務經曆似的。

如果不處理這兩點，在夢中天下的任何晉升武力學習都是白搭工夫。固然葉陌進入夢境電影天下首要還是旅遊，並不必然得變成超人，不過如果如許的狀況，明顯葉問很快會被如何教都啥也學不會的葉陌給氣死。

葉陌對於新呈現的環境感到非常風趣，因而更當真的投入到分化行動的學習中。葉問也對本身第一個門徒的“悟性”感到對勁，行動學習的進度不慢。

但是葉陌曉得本身夢境天下中的身材並不一樣，本身身材內裡彷彿有個計數器，某個行動幾次達到結果極限清清楚楚，乃至達到極限以後葉陌能清楚感遭到，呼應行動已經達到穩定狀況，過幾個小時不去利用，然後俄然使出。與剛熬煉完冇有任何辨彆。

起首就是學習詠春拳的套路，詠春拳的套路從根基的小動機動手，到尋橋、標指，一個層次疊加一個層次，比如學習任何東西都需求好的根本普通。學詠春必必要由小動機學，就正如學英語必須學會26個字母一樣。好久之前的詠春前輩將大部分詠春拳常常用到的伎倆放於這套拳中，取名小動機。小動機這名字是很多年前的詠春前輩所改的。以當代所用的說話表達體例或用字都有所分歧。假定將小動機這三字的意義翻譯為當代說話，應當稱之為：根基觀點。詠春拳裡有一句話：“小動機不正，畢生不正”。可見小動機是詠春拳講授的根底地點。

中午歇息了一會，葉問就開端了詠春拳的行動講授。

葉問畢生的最大成績，是將詠春拳以本來秘而不傳的傳授體例、調劑為簡樸淺顯、顯淺瞭然的傳授體例，開宗立派，成為一係名拳。詠春拳的拳法口訣葉陌也稍有體味，都是比方：“真假真假，蓄穀疏鬆”、“勁發六合，力從地起”，難以瞭解。葉問講授倒是把行動拆改成一個個簡樸淺顯的行動稱呼，如攤、掌、膀、伏、抌、捶等，便於瞭解傳播。

垂垂的，葉陌感覺麵前呈現一張表格，上麵依罕見些筆跡，葉陌迷惑的搖點頭，閉眼再展開，卻發明表格穩定了下來，呈半透明狀，就懸浮在麵前！