另有一個與汗青分歧的，則是東溝村的運氣。

不過，楊光彩想要掙到這個工分也不輕易，因為豬飼料等，就靠楊光彩一個全勞動力去挑了，偶然候，楊崇文幾人回家時，還要偶爾去幫幫手才行。

不過，楊夏的重生，在小層麵的影響卻要大很多。乃至能夠稱之為竄改了汗青。

郭海的任務製，非常超前。60頭仔豬，入欄時為1800斤；隻要有50頭最後喂成肥豬，每頭達到150斤以上，肥豬總重7500斤，餵豬的4人便可得全工分，同時過年時每人多分2斤肉；如果肥豬總重量超越7500斤，每增加1斤增加工分2分，每100斤毛豬多嘉獎1斤豬肉；如果肥豬總重超越9000斤以上，每超越1斤增加工分3分，每100斤毛豬多嘉獎2斤豬肉。

他找了三個助手，一個是瘸子，但做事非常當真費事，另兩個則是兩名婦女，也即四人養豬中，隻要他一個全勞力。

隻是，這個很好的體例，冇人敢去接盤。因為它另有獎懲，那就是如果低於7500斤，那就是低1斤扣5分，隻要低於5000斤，四人的工分幾近要被扣完，因為一年的標準工分是360x12＝4520分，實際上還要扣除下雨、逢年過節等，淺顯勞力一年有3500分，就已經非常強大了。

但不管如何，楊光彩一年終究還是熬到頭了。

楊光漢文明比較低，對於非農業的事情比較陌生，乃至反應癡鈍，但是，他對於與農業密切相乾的一些事情，卻看得比淺顯人透辟。

後代，中原的實際固然冇走到這麼遠，但在實際的層麵，比方承認本錢、技術、辦理、勞動、資本等出產要素在出產中的感化，實際上必然程度承認了本錢贏利的公道性。

楊夏當然不是想否定甚麼。-小說 ..xstxt..究竟上，恰是老馬這個發明，纔有了二戰後西方的快速生長，能夠說，老馬提出的實際既揭穿了本錢家剝削的奧妙，同時又揭露了本錢主義生長的奧妙，因為態度的啟事，老馬從這一實際解纜，看到了西方的式微與滅亡；但如果站在資方的態度，他們天然會操縱這一實際和緩社會成員之間的對峙，和緩勞資衝突。

前麵說了東溝村的天然前提“五不靠”，同時楊夏也給了一個東溝村的“致富經”，當然，這些楊夏說了也就算了，乾不乾或如何乾，楊夏實在冇阿誰精力去體貼，畢竟，東溝村的地盤太小了。即便楊夏操縱重生者的上風，把東溝村打形成天下第一村，其格式也還是太小了。