總之，回到務實的門路就好。

實在，此時發財國度已經證明，他們的操縱形式是可取的。

而楊夏，他隻要一小我，卻寫出了三篇文章。這些文章，你們拿去登載，頒發，同時要策動天下大會商，這個文章的觀點說得好啊，到底甚麼是社會主義，社會主義的根本是甚麼，社會主義的本質是甚麼，這些題目不弄清楚，我們會出大題目的！”

對此，楊夏及其團隊並未辯駁，因為楊夏並不惡感這個評價。不管是甚麼，隻要被證明是有效的，能夠處理題目的，就是好的。

首長是不會讓人絕望的，首長向來也冇讓人絕望過。首長在接到楊夏的三篇文章後，當即把《官生日報》以及華宣部賣力人找來，首長指著楊夏文章的題目說，“你們看看，你們看看，我說過多少次實際標準，我說過多少主要實際聯絡實際，我說過多少主要深切基層，深實在踐，你們若大的班子，數萬人的團隊，卻冇法回擊那些想走轉頭路的人。

當然，訊息社已經構成了一個風俗，楊夏交來的東西，可不但是要送華宣部考覈，那是要送首長考覈的。

幸虧楊夏的文章真的是擺究竟講事理的典範，究竟是大師司空見慣的，事理更是淺顯易懂的，但是，為甚麼之前會犯那些渾呢？

而在各種深思文章呈現的海潮中，曾經那些張口主義杜口開命的人，終究閉上了嘴巴，因為他們發明，他們的大事理底子就敵不過楊夏“你吃肉嗎？”一問。你要吃肉，你總得體貼肉的本錢題目吧？你體貼了肉的本錢，你還能睜著眼睛說瞎話？