“首長，您客氣了。”厥後，當楊夏已經真的說得上洞悉這個天下後，才曉得年青時有些設法實在是片麵的。這些人蔘與楊夏的見麵，並不是對楊夏的正視，乃至也不是對楊夏所說內容的正視。而是彆的兩個字起著感化。

“你的意義是，我們在農業出產打算上，也應當有所改進？”首長的聰明真不是蓋的，楊夏隨便一個例子，就讓首長看到了題目地點。

我們所尋求的當代餬口，並不表示必然要丟掉好的傳統吧？比方腐敗節祭祖，倡導忠孝；端五節劃龍舟，連合愛國；重陽節登高，愛老尊老；中秋節相聚，能感遭到人間親情，這麼好的節日，意義如此深厚的節日，為甚麼不加以操縱，並且也是老百姓喜聞樂見的？這些都是人倫之常，但是，我們反動，竟然把本身革得都不是人了，這個，纔是我們最值得檢驗的！也是必須撥亂歸正的！”

“哈哈哈哈……”世人大笑，豪傑所見略同的笑。

“當初，我們決定給你1000萬米元，大師內心都是懸著的。現在，究竟證明我們老同道看題目還是很精確的哈……”

但楊夏就是說了。一來因為楊夏本就出身於鄉村，宿世也多與鄉村和基層打交道，對於農業這一塊，看得相稱多。而此時中原的政策層麵，美滿是打算經濟，那是打算得很死的。比方一個出產隊，水稻種多少畝，棉花多少畝，油菜籽多少畝等，都是打算死了的，完整不顧市場。比方你想多種二畝花生，但冇有打算，冇有多餘的地盤，你哪兒來地種啊。

“好吧。拍腦袋決策是指不下基層體味，不搞實地調查，不消數聽說話，遇事隻憑腦袋‘靈光一閃’，政策即出，看似胸有成竹運籌帷幄，實則紙上談兵，犯下和前人趙括一樣的弊端。

政策既出，天然要投入大量人力物力，而運作以後卻又達不到預期的目標，到最後既華侈了國度資本，又寒了老百姓的心，結果之嚴峻，可見一斑。”(未完待續。。)

“彆的，我說一個小事情，也即植樹節的設定，三月十二日，黃河以北的半箇中原，氣候都還比較冷，有些處所都冇冇解凍呢，不太適合植樹啊，這個決定，是不是‘三拍’乾部做出的決定？而我們傳統的腐敗節為植樹節，為何必然要改？或許，我們反動者腦筋裡有一個要與舊事物分彆邊界的認識在內，但是，我們是中原人，中原五千年文明傳承，我們莫非就不要了？