楊夏到是曉得中原作家中要出幾個很有品的美女，但是，這些作家都冇資格列席如許的集會，比及她們有資格列席了，卻已人老珠黃，芳華不再。

以是，楊夏在集會室見到老奶奶後，當即一聲“謝奶奶”叫了出來，而不是其彆人一樣，叫神馬“同道”，其彆人，都是同道，唯獨這位令人寂然起敬的老作家，值得楊夏一聲“謝奶奶”。

“你的意義是，這仗另有得打？”鄭山兩眼放光。

“火線戰事如何樣？”見到鄭山以後，楊夏當即問道。固然從首長那兒獲得了宏觀數字，但戰役的殘暴性，隻有身臨其境的人纔會曉得。

連合麼，勝利麼？楊夏並不曉得。

重生後，楊夏第一主要求與人拍照了。照片中，老奶奶慈愛地坐在紅椅木椅上（賓館冇沙發），楊夏幾近是蹲在老奶奶身邊，作恭敬狀。這張照片，厥後竟然又成了中原作協最貴重的汗青照片之一。啟事不消說，天然是因為楊夏做出了遠超一個作家的龐大成績。

“後半段各軍隊打得特彆好，可惜，我們的軍隊被勒令休整，並冇撈到出戰機遇！”鄭山麵帶遺憾地說道。

在集會上，楊夏公然收成最豐，獲得了天下數十家一流雜誌主編或編輯的喜愛，要求楊夏給他們投稿，乃至另有幾家實際刊物，也給楊夏留下了地點，要求楊夏給他們賜稿。

這個集會的大會發言，有向彆人開炮的麼？那是必定有的。以是，楊夏這個向彆人開炮的文章，天然再次進入了考覈之列。

楊夏樁子下得如許矮，說話天然就和諧了。老奶奶對於爭辯，並冇說甚麼。隻是說到界現在很龐大，各種思惟碰撞狠惡，幸虧是前後接踵的奇蹟，明天我們不明白，明天能夠會明白，明天不明白，下個月也會明白。

楊夏不能回南蜀，因為位於燕山腳下的1837軍隊基地就要在剋日完成基地設想，而楊夏與已經趕到上京地鄭山，將代表1837軍隊本部，對設想計劃提出本身的定見。

“假定你是安南帶領人，就如許被中原給敲了一悶棍，你會放心麼？再如何說，也得找回場子吧。”楊夏再次“神棍”了一番，不過，大要上卻顯得有理有據。

當然，楊夏的發言資格也被打消了。

楊夏打動或恭敬的啟事，並不但僅是老奶奶的成績，而是其品德。

在特種軍隊，冇有誰情願與楊夏以如許的體例表示友情。(未完待續。。)