柱子越說越悲傷的模樣，開端禁不住的抽泣起來。

“好的。”

“我有個疑問？”

“我不想說。”

“我想曉得。”

“如何了？如何不說了。”

“有人說他好，去到那邊就不肯再分開，有些人說他不好，餬口在那邊感覺像是在受著煎熬。”

“山子哥，你不消再勸我了，我曉得你隻是在安撫我。”

“已經到這個時候了，你另有甚麼不能說的。”

“你如何不講？”

柱子的描述有一些頹廢。

“我冇有去過太多的處所，你去過省會，你就給我講講內裡的模樣吧。”

“那？我讓我孩子出山的這個慾望是好還是不好呢？”

柱子剛把話說了一點，又停了下來。

“能夠說好，也能夠說不好，那是一個承載太多胡想的處所，每個胡想都是非常的斑斕，非常的引誘。有很多很多報酬了尋求那種引誘，趕到都會內裡，但是有的人胡想實現了，有的胡想卻幻滅了，這類實現與幻滅的過程，幾近在同一時候，產生在分歧人的身上，並且每時每刻都在分歧的處所，不竭的產生著。因而有的人開端歡笑，有的人開端抽泣，因而有些人就腰纏萬貫，有的人就一貧如洗，有的人餬口在像是皇宮般的屋子裡，有的人卻隻能睡在大街上。那是一個看著非常劃一的處所，想要獲得需求的東西就需求冒死的事情。究竟上那又是一個非常不平等的處所，有些人天生就崇高，能夠肆意的做賤彆人，有些人不管如何做又都會讓人看不起。”

“讓我好好的想一想，這兩年我都不肯去想，現在很多東西需求細心的想想。”

“不是安撫你，我說的都是真的。你要聽我說完，必然要聽完。如果說你爹孃現在很絕望的話，也必然是對本身絕望，他們必然是常常抱怨本身為甚麼冇有本領將你送出大山。對於你，他們必然不會抱怨的，這類表情是每個當爹孃的都會有的，他們怕的是委曲了本身的後代，你懂嗎？”

“沿著村口的路，一向走，一向走，走到鎮子上，坐上鎮子上獨一的大眾汽車，走上半天的山路，再翻過一座小一點的山包包，你就能看到縣城了。縣城與我們這裡的辨彆就是有樓房，有汽車，形形色色的店鋪一家挨著一家，乾甚麼買賣的都有，街上的人非常的多，都是一些不熟諳的人們，以是不消跟他們打號召，每到早晨街上另有明晃晃的路燈。街上還會有很多來往的行人……”

“對你說的對，我們是存亡之交，我們是兄弟，不需求坦白。”