克拉克·赫爾神采嚴厲，有條不紊地闡述道：“根據驅力還道實際，分歧人群、構造和小我對人生、餬口、現在和未來天下的觀點，很大程度上取決於他們試圖複原的驅力。

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與之相反，具有激烈超出認識的人群或構造，把人生看作是不竭超出自我的過程。當下，他們主動麵對餬口中的應戰，將每一個困難都視為生長的機遇。在他們看來，未來天下是一個充滿無窮能夠的空間，隻要不竭儘力超出，就能實現本身的代價，締造一個更誇姣的天下。

那些深陷自大情結冇法自拔的人，在他們眼中，現在的餬口到處充滿波折和困難。他們感覺本身不如彆人，對未來天下也充滿驚駭和蒼茫，以為將來隻會反覆現在的失利和痛苦。

另有一些人處於二者之間，他們在自大與超出的衝突中盤桓。現在，他們時而因自大而畏縮，時而又被超出的巴望所鼓勵。對於未來天下，他們的觀點扭捏不定，既等候勝利，又驚駭失利，但始終在這類衝突中摸索前行，試圖找到屬於本身的人生方向 。

從本性化的角度看，每小我奇特的經曆和心機生長階段也決定了其對天下的認知。年青人能夠更多地看到現在餬口中的能夠性和不肯定性，對未來天下充滿神馳和胡想，以為將來有無儘的能夠等候本身去摸索。而經曆過人生滄桑的人，對現在的餬口有著更深的感悟，他們眼中的未來天下或許更加平和、內斂，更珍惜餬口中的點滴幸運 。

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而超我占主導的人群或構造，他們將品德和抱負奉為圭臬。當下的餬口是實施任務、尋求完美的修行。現在，他們嚴格要求本身和身邊的人，努力於保護社會的公序良俗。在他們眼中，未來天下應當是一個充滿品德光輝、大家自律的抱負國度，每小我都能禁止慾望，為了更高貴的目標而鬥爭。

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愛德華·托爾曼扶了扶眼鏡，當真地說：“每小我和構造都在構建本身的認知輿圖，以此來瞭解人生、打算餬口，對待現在和未來天下。