蔡院長說：“管仲的經濟思惟中，有一種很獨特的看法，這在當時是很不輕易的。這個觀點就是鼓勵消耗。他乃至倡導豪侈。這在古往今來的治國者中不能說絕無獨一，起碼也是鳳毛麟角了。

“他的重點是放在大量消耗能夠促進大量出產這一麵。他倡導豪侈的來由是，‘丹砂之穴不塞，則商賈不處。富者靡之，貧者為之’，就是說，隻要不報酬地堵塞利源，商賈就會日夜不息地處置運營而不知歇息，而敷裕的人隻要不竭消耗，貧苦的人纔有事情可做。他乃至還建議，在煮蛋之前要先加雕鏤。這就是管仲關於‘豪侈’的觀點。這也是汗青上僅見的對豪侈勇於說這些話的政治家！”

梁健也頗但願看到蔡院長如何回嘴，也就當真聽著。蔡院長持續說道：“我們的女部長提出的題目挺好，但我感覺，我們起首應當看到，管仲是一個成熟的政治家，他專門在書中講奢糜，並不但僅是為本身著想。他還談到一個非常先進的觀點。他說，每當年歲凶歉的時候，群眾冇有本業可作，國度就應當停止宮室台榭的修建，以促進群眾失業，特彆是要雇傭那些喪失了產業的赤貧者。這時候構築宮室，不是為了吃苦，而是為促進失業，均衡經濟。

蔡院長一向當真的聽著，宏市長說完以後，他略作沉吟，笑說：“宏市長啊，如何說呢？這真是一個偶合，您思慮的題目啊，我也在不應期間考慮過。對於“簡”和“奢”這個題目的考慮，我們疇昔一向是從品德的範圍來考慮。比如“簡”就比“奢”在品德意義上占有上風，但如果我們不是從品德感上，去考慮這個題目，而是單從經濟學和社會生長的角度去考慮，很能夠會得出不一樣的結論……”

宏市長不但插手了，早晨還陪了酒。因為是大學傳授，固然也是官方的宴請，但與歡迎中心和省裡帶領畢竟有些分歧，多了些閒談的氛圍，少了些應酬。宏市長曉得蔡傳授不但有文明，並且有酒量，不但有酒量，還會以很多分歧凡人的新思惟、新觀點來祝酒。

“管仲的這類說法，在正統的中國粹者看來，有點異端邪說了。即便在明天的我們看來，作為一個合格的共產黨人看來，彷彿都是難以接管的。數千年來的中國粹者，很多也是管仲的信奉者，一趕上他的這個觀點，要麼視而不見，要麼顧擺佈而言他，要麼各式替管仲聲辯。直到近世，汗青學家郭沫若才賜與了公道的解釋，他說管仲是必定吃苦而反對節儉的，他是正視暢通而反對輕視貿易的，他是主張全麵失業而反對悲觀施助的，為了能夠全麵失業，他倡導大量消耗，乃至主張厚葬。