遵循基督教、東正教的風俗，每晚8點至10點會有一次敲鐘，此次鐘鳴意味著禱告或晚餐，可還是很難設想在八寶山這類燒燬的處所，還會有教堂保持著敲鐘的風俗。如果楚子航記得不錯的話，的確在幾年前這邊還冇式微的時候，這裡是信教的教徒們禱告的處所，可現在新的教堂已經移到了期間廣場，坐地鐵5號線就能到達，底子就不會有教徒還會來這類處所了。

楚子航扶著工廠的牆壁，沉默地看著內裡的這統統，不知為何他的內心有些發冷，埋冇在黑暗中的視野漸漸地掃過每一個朝聖的人，他想曉得卡塞爾學員的阿誰女孩是否也在這群人中，可何如雨衣將朝聖者們大半的臉都諱飾了，他底子冇法找到本身的目標。

在女人被推出的刹時，楚子航重視到了全部教堂中的信徒都刹時坐直了，玄色兜帽下的視野溫度頃刻間比那火爐中的火焰溫度還要高漲，像是信徒如見上帝顯靈普通盯住了推車上的女人。

在白布發放結束，統統都看似籌辦伏貼時，鐘聲再度敲響了。

隻是都會裡甚麼時候呈現了這類構造？

跟著人群步入了教堂，果不其然，那牆壁上燃燒的篝火，昏沉暗淡的空間點著數以百計的蠟燭，燭光搖擺著為高台正中上被砍掉頭顱的受難耶穌雕像打上暗影。統統的統統都明示著這個處所堅信的教義，雕花玻璃上的統統宗教畫像都被用紅色的顏料給抹花了，任何有原基督教義的物品都被打砸成了殘骸，取而代之的是中世紀巫醫的鴉嘴麵具，和一個個不知真假的骷髏裝潢品。

在忍耐著音浪的折磨中，楚子航的視野餘光中，在教堂的高台角落，一個手術推車被紅山羊頭緩緩推到了高台正中，在那上麵躺著一個臉孔痛苦的女人，女人的腹部高高隆起，明顯已經懷胎數月到了分娩的階段。

在依葫蘆畫瓢，把白布分發下去後，他又不動聲色地用手撚著膝蓋上的這張白布，白布冇有任何特彆的處所，除了白布格外的透明潔淨，就算平舉在麵前都能透著光恍惚看個影兒，有些像女人出嫁時戴著的蓋頭，隻不過不是喜慶的鮮紅，而是喪葬的慘白。

比及再冇有人步入教堂，大門轟然封閉將雨夜隔斷在了內裡，吹起的氣流擾得燭光飄搖，在一片令人不安的死寂中，高台上戴紅羊頭的兩個男人從幕後搬上來了一個紅色的箱子，箱麵上用比紅色更深的紅色寫著兩個字吸引了楚子航的重視力。