樓蘭，在當時阿誰年代，寄意為‘眾城之城、堅毅、不成破’的意義，表示不會再被妖怪人攻破。

樓蘭群眾再次陷於了水深熾熱當中，因為樓蘭人的固執抵擋，激憤了霍去病，繼而把全部樓蘭王室統統成員全數斬殺殆儘。

黑石觸手冰冷，冇有一絲活力。

高飛也冇看她，隻是說：“嗯，是很感興趣，可惜你也不曉得這尊雕像的意義。”

而那位聖女老婆呢，則還是留在祁連山深處，她和安歸王所生的女兒，則取名為莫邪寧榮。

這尊奎莫拉的雕像，是真人的一倍半大小，隻因為有了駿馬，騎士揚刀的姿式，以是顯得非常高大，氣勢，乃至鋒利，彷彿鄙人一刻，這尊石像就會活過來，戰馬就會奔騰，騎士就會高舉著長刀，高喊著向前衝鋒那樣。

第三個走進這間宮殿的人，是大祭司拓拔千鈞。

遵循當時大臣們的意義，是要把這個女孩子正法，但安歸王卻驚奇於她的仙顏，決定要娶她當老婆。

他們信奉的是奎莫拉，一種不再循環六道中的邪魔外道，統稱為魔道。

高飛看著拓拔千鈞，冇有吭聲。

動靜傳到祁連山後，淩玉公主當即下山抨擊，用她的所學害死了霍去病――落空親人的痛苦，使她終究魔性大發，為了報仇不管殘剩子民的安穩，利用了瘟疫。

因為滿清統治者完整摧毀了中原文明，導致島國和朝鮮人，都自稱纔是漢文明的正宗傳人――蒙古和滿清，這兩個朝代對中華來講，絕對是個冇頂之災，再也冇法規複泱泱中原的幾千年文明。

以是呢，真冇需求把蒙古帝國當作中原的高傲，因為他們是蠻橫的。

拓拔千鈞走到雕塑前，望著騎士高舉起的長刀，用很降落的語氣說：“樓蘭王宮內有這尊雕像，是因為雕像本身的遠祖，和樓蘭王先祖有著千絲萬縷的乾係。”

厥後，安歸王和兩個老婆，生了兩個女兒。

正如莫邪征東曾經講過的那樣，宮殿內空蕩蕩的，隻要一尊玄色的雕像聳峙了中心。

厥後安歸王又娶了很多老婆，有了好多王子和公主。

“誰？”

但這個帝國隻是曇花一現，很快就會殘落。

當時候的奎莫拉，不是‘金帳汗國’的意義，而是人魔，從邪魔外道中強大出來的人魔，以侵犯彆人、打劫彆人勞動服從而存於人間。

這尊雕像的名字就叫奎莫拉，在蒙古的當代語中，這三個字代表著‘金帳汗國’的意義。

安歸王和妖怪公主所生的孩子，就像安歸王其他子嗣那樣，聰明聰明，冇有一點魔性，但他卻不敢健忘大臣的話，就把淩玉公主，和莫邪寧榮一起，送到了祁連山大薩渾身邊學藝。