就在這時，方小艇的聲音從門口響起。

杜道長說的不錯，當今恰是中原亂世，國人安居樂業，獨一能引發他們仇恨的，也就是東邊阿誰有著世仇的島國，如果兩國產生戰役的話，百姓必定會雲湧而起參戰。

那是一個十根手指上都戴著金戒指的發作戶，不滿的問他：“走路冇長眼啊，昂？”

高飛冇理他，眼神倒是一亮：是了，我就顧著低頭沮喪了，為甚麼健忘殺破狼構造了？

彆人明顯看出你是好人，卻不屑報警和緝拿你，這纔是最傷你的自負的。

上千年來，安歸教就像白蓮教阿誰造反專業戶一樣，在官方的影響力比較大，固然任何朝代都嚴加封閉動靜，並儘能夠的誅殺他們，實際上人們對越是捂蓋的事物，就越感興趣。

這個一臉慈眉善目給大師講經的人不是彆人，恰是高飛的老熟人，誠懇和尚。

想想坐在一堆破鐵上，懷裡還摟著一具骷髏，你還感覺美女，豪車值得你尋求嗎？還是從速看破塵凡，來我佛門吃齋唸佛，但願能獲得佛祖喜愛，早日去西方極樂天下去吧――阿彌陀佛！

“還冇有做，你又如何斷言冇有人跟著做事？”

四本《安歸經》缺一不成，缺一就冇法找出此中埋冇著的大奧妙。

以是安歸教倒是在官方不算個陌生字眼，而杜道長能通過麵相看出高飛是奎莫拉，也早就曉得他的身份了。

可誰會跟著魔道走？

杜道長微微嘲笑：“即使你獲得全套《安歸經》，你除了能從中找出更多禍世的法門外，要想重鑄當年蒙前人的光輝，那是絕無能夠的。現在國朝――並不是當年軟弱的大宋。並且最首要的是，就算你想鬨，安居樂業的人們，誰會傻到跟著你乾？”

大師都來自奎莫拉一脈，為了本身的龍庭安穩，肅除其他兄弟姐妹的行動，這在當代皇室來講算不了甚麼，就像大唐帝國期間的李世民乾掉李建成那樣，兄弟鬩牆罷了。

跟著佛道一家的文明融會，現在佛教中有道家神仙，玄門中也不再架空佛教，這也算得上是互通有無吧，要不然白雲觀也不會專門斥地出文昌殿，來供高僧再次講經了。

高飛的精力重新抖擻了起來，昂首向前看去，才發明本身思慮時，在不知不覺間已經來到了道觀西側的文昌殿前。

那些人如許做，除了引發百姓的惡感外，又能獲得甚麼？

安歸教內《安歸經》，纔是‘奎莫拉’成氣候的首要依仗，高飛這才問杜道長，假定能獲得全套經籍，這是否就能達成目標。