“本來她是騙我的？”

起首，要選出一名榜樣者，稱之為七仙女中的花魁。

那麼，接下來必定還會有四個和高飛有著密切乾係的女人，會奧秘失落――等她們湊夠七小我後，七仙女成。

燕魔姬歎了口氣：“不是不能說，也不是不想說，是想說、能說，但依著我在構造內的職位，還冇資格曉得這個享用‘七仙迎客’大禮的人是誰。”

“我越聽越含混了。”

菸捲早就著完了，高飛卻仍然狠狠吸了一口，問出了最大的迷惑：“為甚麼要把解紅顏算作是我的女人？彷彿隨便哪一個男人，都能成為她男人的吧？”

為驅逐天使到來恭迎大將軍靈樞，鄭平與眾將商討過後，決定以西域樓蘭故規‘七仙迎客’體例驅逐蘇活。

（九屍迎賓之禮，最早但是周天子朝會九儀(公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫)所用之禮節，乃天子才氣用的古禮。）

以是鄭平在決定要用‘七仙迎客’的高玉體例來驅逐蘇活時，底子不消擔憂找不到七位仙子，並且個個都是大將軍的身邊女人――讓她們成為迎客七仙女，對她們來講，是一種無上的光榮。

這二十一天，近似於中原風俗中亡人後的‘三七’。

悲哀不已的漢武大帝，遂派尚書令蘇活帶領使團趕往西域，迎回大將軍靈樞。

雖說大漢尚書令蘇活到達西域後，並冇有把大將軍的屍體帶回長安（大將軍的肢體已經劃爲水，永久留在了西域大地中），可卻享遭到了西域最為高貴的‘七仙迎客’之禮，並記載了下來，傳進了中原。

他身後的屍身，呈紅色透明膠狀，冇法入殮，被部下抬出樓蘭向南三十多裡後，被迫埋在了本地戈壁中。

高飛嘴角彎了幾下，問道：“那你能奉告我，你們不吝糟蹋性命來製成‘七仙迎客’，驅逐的人是誰嗎？”

燕魔姬所講的這些，高飛聽起來是‘如癡如醉’，真冇想到另有這類殘暴的迎賓體例――七個成為金色屍身的貌美婦人，每隔一裡地就會呈現一具，那該是一個多麼震驚的場麵啊，被驅逐之人，想不高傲都不成啊！

這七位‘仙女’，可不是隨便找七個婦人就行得，期間有著相稱嚴格的規程。

燕魔姬和他對視著，眼睛眨也不眨。

“嘿，嘿嘿，咯，咯咯。”

三萬將士等待大將軍埋身之所，派人敏捷趕往長安報喪。

七仙迎客之禮，最後一次的呈現在唐朝末年，時任範陽節度使的安祿山，用這類高貴禮節來驅逐盟友史思明，共商反唐大計。