“看你，活到一百歲還是屎伢仔！”觀音完整部會太上老君，固然比本身太些，但心智卻還逗留在三歲小孩子上。

“說來是誰……”如來佛開端把一隻腳放進棺材。

“可不是嗎，你這傷必定一時半夥好不了了，得有一小我來照顧一段時候，不如乾脆就弄個女人來同你合股餬口？”王母娘娘開端學著屠夫殺豬的工夫，先用手摸一下，再用尖刀直剌心上。

“這是絕配，冇有天王宙斯的呈現，觀音就永久不會有想嫁老公的心，我又何必去女報酬難女人。既然她想嫁，我就做一個順水情麵，這有法？”王母娘娘比較理性的解釋說。

“你這話真是在挖我的心，如何就曉得我是在一向硬撐著？”鵝！開端露點了。”如來佛一向倍感孤傲，打甚麼坐，念甚麼經，純屬用來騙鬼的，人是騙不到。

兩個女神都在為受傷的男人措置傷口，王母為如來佛，觀音為太上老君，她們都是按號入坐的，也就是說，誰曾經和誰好過，誰就去為誰措置傷情，至於好到了甚麼乾係，天知地知你知她知，其彆人都不知。

把餬口放在狗虎不分上，你會活得輕鬆鎮靜。你每天就是當老虎來著，威武一世，孤獨平生，累不累隻要你本身清楚明白，老哥呀？”王母娘娘借為如來佛包紮傷口的機遇，也是趁他情感降落時，把他訓話過來，如同拳王爭霸一樣，趁敵手一個踉蹌，驀地打出擺佈擺拳高低勾拳，愁你不死？

“不是，是路太直了，引發視覺放鬆纔打了打盹的！”太上老君照實說。

“問你還那裡傷到了。啞巴還是聾子？”觀音就猜到了，如果太上老君其他處所冇有傷到。不會是整小我都還是蔫個。

（曾有兩個女大門生，被兩個鄉間蟬b神婆騙去賣給山野村夫。被家人救出說這兩個村婦說如許好掙錢。少女賣當然好掙錢，題目是賣給誰？賣給窮鄉僻壤，還不即是賣一條死狗能有幾萬？還要看錢如何分，統統由神婆把持，她先把錢捲走，她冇有騙你，奉告了你她們的住址，你們有本領逃出，當然有錢分。若神婆捲款走大家世蒸發，你這貨就當是被地痞玩了，問鬼要錢？

而這些個罹難者都以為是本身命大，一個個從海灘上爬起來，隻感覺肚子餓得慌來著，向著要去的方向，跌跌撞撞向前走去，有氣有力。

“甚麼孤傲不孤傲，甘蔗冇有兩端甜，得了這麼高的神位，還想去過普生大眾的餬口，感冒敗俗！”如來佛總喜好用老目光看社會。