“娘娘！看你，又哭，又哭。人家蟬頭有蟬的福分，我還冇有說完你就先哭。”赫拉不知從哪學來的寫小說的一招，不快點把亞曆山大的故事講完，用心留下要知後事如何，請看寫下文如何寫。

“這年初活命真難，莽撞一點又被人說成是蟬頭，硬直一點又被人說成窮鬼。天下已顛末到餓死的老虎撐死的狗。唉，老虎也是，把本身長得那麼漂亮，又有吃人的惡習，弄得本身連流浪的權力都冇有。人家狗活得冇有體例的環境下還能夠到大街上去流本身的浪，你愛撿不撿是你的事，但你還不能打。我不幸的虎崽……”娘娘把亞曆山大當虎崽哭。(未完待續)

（愷撒大帝死時把兩隻手放在棺材外，以此奉告群眾他甚麼也冇有帶進棺材，硬直平生，死也保潔。注：這一句是審稿時加的，覺得上麵冇有申明。看來原稿就已經是天衣無縫了。）

當場就有天子的部下人去奉告天子，說一隻蟬頭用刀在亂砍，把吊在樹上的椅子解下來了。……”赫拉說亞曆山大是一隻蟬頭，還說出了蟬頭的來源，是不加思考的措置題目和處理題目的一小我。

當然，實際讓赫拉變得更加聰明瞭。就像一開端，赫拉以為審判就審判，去下獄了還免得每天打麻將，也常傳聞有打麻將打得時候長了就死在麻將桌子下，這讓她對打麻開端有驚駭了。

赫拉聽到娘娘說愷撒大帝。這神采就像一個小孩子一樣，傳聞媽媽來了，還帶來了好多好吃的。那掛著淚水的臉上頓時就變成一張笑得陽光亮媚的臉了。

我們能夠必定以為，天王宙斯和包拯在這一次神界大鼎新中必定做了一些很大的暗中摸索，和暗中施加了很多戰略性的戰術在內裡。就娘孃的這一番話，包拯必定在暗中對赫拉施加了一點兒傳銷的味道在內裡，固然你是大門生，一時冇尋覓到事情就被落進了傳銷的行列，並且高智商被低智商洗腦了，被人鎖進鐵籠當猴耍。

天下上好多事情都無關聰傻，你能夠不信賴，這是因為你冇有被落進此中。天下上當時死掉多少無神論者，他們都比你傻？不會學著像狗一樣讓過世事的風口浪尖？

“妹紙呀，但是人家愷撒大帝還是住草棚，怕你這豪華成性的餬口過慣了，去了能過得下去嗎？”娘娘又犯愁著說，這當然是人生的一大實際題目，刻苦兩個字提及來非常輕易，一旦落到本身的頭上就會出鬼，這莫非就不包含神仙在內？